首页 古诗词 人月圆·雪中游虎丘

人月圆·雪中游虎丘

魏晋 / 朱尔迈

石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,
"昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
寒烟斋后散,春雨夜中平。染岸苍苔古,翘沙白鸟明。
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
人家不必论贫富,惟有读书声最佳。"
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出,月高犹伴客心悬。
"九重天子去蒙尘,御柳无情依旧春。


人月圆·雪中游虎丘拼音解释:

shi ya cai zhi sou .xiang su zhai cha ge .dao zai wu yi yu .tian jiang nai er he ..
.liao rao jiang nan yi sui gui .gui lai xing se man rong yi .chang wen feng zhao zheng bing ji .
.xi shun zeng geng di .yi feng ri ji liao .shi ren na ken ji .da sheng bu xing yao .
zhi ji sui ran qie .chun guan wei bi si .ning jiao du shu yan .bu you kan hua qi ..
han yan zhai hou san .chun yu ye zhong ping .ran an cang tai gu .qiao sha bai niao ming .
.jiu ren qiang bian jue lu qi .ye cai fei he zi qiu zhi .ling jiao qi yao yu qi lang .
ren jia bu bi lun pin fu .wei you du shu sheng zui jia ..
.yi ji xie gui zi ge feng .ma ti xian man shui rong rong .huang hun hou jian shan tian huo .
ke dao xin sheng shi wang guo .qie tan chou chang hou ting hua ..
.jia zhen san xiang an .men qian ji diao ji .yu gan zhuang sui bie .he fa luan shi gui .
zheng de xian en bai er tian .yun duan zi yi xiang shu chu .yue gao you ban ke xin xuan .
.jiu zhong tian zi qu meng chen .yu liu wu qing yi jiu chun .

译文及注释

译文
饯行酒席上唱完离(li)别的(de)悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
国(guo)家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
江水(shui)决堤啊又流回,心(xin)爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终(zhong)有一天你会懊悔。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者(zhe)应该照样留在应赏之列,为的是推广恩(en)泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情

春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?

注释
⑶徐行:慢速前进。哗:嘈杂的声音。
(5)五岳:即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指中国名山。
三晋:晋国原是春秋强国,后被韩、赵、魏三家瓜分,后因称韩、赵、魏为三晋。
54.抚:摸。柱楣:柱子和门楣。
(33)典刑:同“典型”,指旧的典章法规。
双鸳:指女子的绣花鞋,这里兼指女子本人。
(7)稀:依稀,模糊,看不清楚。一作“稀少”解。所见 稀:即少见的好画。这两句说,和尚告诉我说,古壁上面的佛像很好,并拿来灯火观看,尚能依稀可见。

赏析

  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱(bai tuo)的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平(de ping)原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点(yu dian),经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅(you ya)宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
艺术价值

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

朱尔迈( 魏晋 )

收录诗词 (3887)
简 介

朱尔迈 (1632—1693)浙江海宁人,字人远,号日观。朱嘉征子。诸生。有《平山堂集》。

红林擒近·寿词·满路花 / 宋景关

君今酷爱人间事,争得安闲老在兹。"
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
"景寂有玄味,韵高无俗情。他山冰雪解,此水波澜生。
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。


从军诗五首·其二 / 乔行简

盗据三秦地,兵缠八水乡。战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。
庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
吾道天宁丧,人情日可疑。西陵向西望,双泪为君垂。"
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
我眠青嶂弄澄潭,君戴貂蝉白玉篸.应向谢公楼上望,九华山色在西南。


送贺宾客归越 / 鲜于侁

君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。
"天下为官者,无君一轴诗。数联同我得,当代遇谁知。
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。"
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。"
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。


酒泉子·花映柳条 / 释从朗

亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
"山馆坐待晓,夜长吟役神。斜风吹败叶,寒烛照愁人。
"欹枕高眠日午春,酒酣睡足最闲身。
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
"海宫蹙浪收残月,挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽,


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 严蕊

江上有家归未得,眼前花是眼前愁。"
"紫衣明主赠,归寺感先师。受业恩难报,开堂影不知。
孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。"
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
既睹文兼质,翻疑古在今。惭闻纡绿绶,即候挂朝簪。
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
"羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人。


冬日归旧山 / 杨缄

长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
"锦翼花冠安在哉,雄飞雌伏尽尘埃。
"枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。
化向棠阴布,春随棣萼芳。盛名韬不得,雄略晦弥彰。
宴集喧华第,歌钟簇画梁。永期传子姓,宁误犯天狼。
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。


哭晁卿衡 / 释智尧

"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
斜风细雨江亭上,尽日凭栏忆楚乡。"
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。


病起荆江亭即事 / 姚元之

相逢只赖如渑酒,一曲狂歌入醉乡。"
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
"江烟湿雨蛟绡软,漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情,
朝既蒙襞积,夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸,其奈难踟蹰。
零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 张齐贤

无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
"疾愈身轻觉数通,山无岚瘴海无风。
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节,至公安肯为虚名。
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
粉字题花笔,香笺咏柳诗。绣窗携手约,芳草蹋青期。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 贾收

江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."
"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板,色幌寒金酒满船。
见《泉州志》)
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓,岛外湖山一簇春。