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石州慢·己酉秋吴兴舟中作

宋代 / 王廷翰

世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作拼音解释:

shi shi guan xin shao .yu jia ji su duo .lu hua bo zhou chu .jiang yue nai ren he ..
.shen yi pin pin zui .shen hun ti yi xu .fei shang tu wen yao .fa luo bu ying shu .
wang kuan liang wei sui .lai di kuang wu yin .heng dang qing shang yan .si zi yu shan cen .
.han yang jiang shang liu .wang ke yin dong zhi .shu shu hua ru xue .fen fen luan ruo si .
can hua hui wang jie .qing tiao yin xia chu .wen zhong bei chuang qi .xiao ao yong ri yu ..
cai dang lao ren xing ying hou .yuan yu nan shan ju xian shou .wei chen ji shou gong chang ge .
ru deng chi cheng li .jie bu cang zhou pan .ji shi neng yu ren .cong zi de xiao san ..
ci shi yin ku jun zhi fou .shuang bin cong ta you er mao ..
.shao nian chu dai yin .fen shang you jing guo .fang cao gui shi bian .qing ren gu jun duo .
.gong shi gong yan di .biao ming xing bi zang .jiang shan ru de zhu .tan xiao ruo wei fang .
long deng tu leng yan .yan shu qi han sheng .dai xiao hong chen li .yi qian mao yuan cheng ..
yu shi jiu xing hun duan chu .xie gong ci pan ke ting qian ..
men chuan da fu yin .shi yong shang jiang qi .cheng jia ling ming yang .xu guo ku jie shi .
ri mu tu ying ba .pei hui you si shen .kai ran ren za pei .zhong zou qiu zhong qin ..
sheng fu gan ge si ju qi .zhou su zong rong ning ren shi .ge lu pin gu man lao si .
.jin ma ci chen fu xiao shi .li yuan di zi chang xin ci .

译文及注释

译文
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其(qi)中佳趣,莫可言传。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
绮缎上面织有(you)文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽(you)深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时(shi)怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像(xiang)寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁(shui)来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭(liao)乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。

注释
溽(rù)暑:潮湿的暑气。沈约《休沐寄怀》诗:“临池清溽暑,开幌望高秋。”溽,湿润潮湿。
24. 曰:叫做。
14.“岂非……哉?”句:
萧索:萧条,冷落。
周宣:周宣王,厉王之子,即位后,整理乱政,励精图治,恢复周代初期的政治,使周朝中兴。我皇:指代宗。洒血:极言自己盼望中兴之迫切。
3、反:通“返”,返回。
⑶自怜:自爱。金翠尾:毛色艳丽的尾羽。
(55)年行:行年,已度过的年龄。

赏析

  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中(shou zhong)反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是(ran shi)旷达而巧妙的。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执(de zhi)政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  “阴火潜烧(qian shao)天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

王廷翰( 宋代 )

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简 介

王廷翰 王廷翰,乐会人。明世宗嘉靖七年(一五二八)举人。事见清道光《广东通志》卷七三。

观游鱼 / 司寇庚午

此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,


书韩干牧马图 / 钭笑萱

"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。


姑射山诗题曾山人壁 / 上官乙巳

莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"


寡人之于国也 / 戢同甫

北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"


南歌子·再用前韵 / 姬雪珍

我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 樊映凡

"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"


阮郎归(咏春) / 衣戊辰

"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。


忆梅 / 佴天蓝

"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。


游天台山赋 / 谷梁智玲

"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
"圭灶先知晓,盆池别见天,
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,


凛凛岁云暮 / 寸南翠

四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。