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日人石井君索和即用原韵

先秦 / 沙元炳

斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
回入飘华幕,轻来叠晚流。 ——杨凭
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
欢宴处,江湖间。 ——皇甫曾
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"


日人石井君索和即用原韵拼音解释:

ban dian ru xia ke dian pu .geng kai xin jin rui lian tu .
wei bi e mei neng po guo .qian qiu xiu hen ma wei po ..
hui ru piao hua mu .qing lai die wan liu . ..yang ping
zi gu jin shen zhe .ben fei xian wu zhi .dang shi wen de xiu .bu dao san shi di ..
huan yan chu .jiang hu jian . ..huang fu zeng
xian shi xiang ci chao xing dou .yi zhu qing xiang wu ye fen ..
dan xi han ting can shi zhe .ge yi he yi zhi san gong ..
.long xi zhi shan xiu er zhi .long xi zhi shui qing wu di .kuang feng ji lie fan chun tao .
shen hong ci duan gou chun se .qing ri dang lou xiao xiang xie .jin dai pan kong yu cheng jie .
.wen shuo tan quan jin yu lin .yin zhi jin ri de shen zhen .
.bi luo yun shou jin .tian ya xue ji shi .cao kai dang jing di .shu zhe dai chao zhi .
.cong shi qi chun xing zi chang .qi ren ying shi zi wei lang .shan zi zu hou pao ming lu .
yu zhi ying hou he shi jie .liu yue chu ying da shu feng ..

译文及注释

译文
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
栏杆曲(qu)(qu)曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
日月依序交替,星辰循轨运行。
船中载着(zhuo)千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家(jia)解危难奋勇(yong)献身,看死亡就好像回归故里。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时(shi)光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽(bi)原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。

注释
荆王:楚王。荆:春秋时楚国的旧称。暮雨:指神女。
穷冬:隆冬。
(2)冉水:即冉溪,又称染溪。
148、羽之野:羽山的郊野。
⑶觉来:醒来。
阴:山北或水南为阴。反之,山南水北为阳。
〔32〕于今,到现在。乃,才。睹,看清。隆,指鼎盛时期。愿,希望。旃(zhān),“之焉”的合音字。毋(wú),不要。
〔37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》《绿腰》《录要》,为歌舞曲。

赏析

  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温(yang wen)、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  这首诗紧扣诗题中的“留”字,借留客于春山之中,描绘了一幅意境清幽的山水画。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮(ge liang),对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  颔联“毫端蕴秀临霜与,口角噙香对月吟”,俏丽、秀美,只有锦心秀口之人,才能写出如此精彩的诗句。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和(zhi he)可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑(yi xiao)”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映(ju ying)带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

沙元炳( 先秦 )

收录诗词 (9814)
简 介

沙元炳 沙元炳,字健庵,晚号䃣翁,如皋人。光绪甲午进士,改庶吉士,授编修。有《志颐堂诗钞》。

满江红·敲碎离愁 / 汪玉轸

"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
盖洒高松上,丝繁细柳边。拂丛时起蝶,堕叶乍惊蝉。 ——王起


金缕曲·慰西溟 / 陈鹤

黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"


女冠子·元夕 / 叶抑

独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
微飘来枕前,高洒自天外。 ——韩愈
以上并见《海录碎事》)
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。


佳人 / 江盈科

遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,


踏莎行·秋入云山 / 盛明远

如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
借势因期克,巫山暮雨归。"
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"


恨赋 / 明本

惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
醒酒宜华席,留僧想独园。 ——张荐
地镜时昏晓,池星竞漂沛。 ——孟郊
《郡阁雅谈》)
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 伊嵩阿

知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
气色含珠日,光明吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列仙群。
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。


清江引·钱塘怀古 / 陈旸

重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。


山寺题壁 / 杨澄

顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起,古木灯青啸山鬼。
旧规倾逸赏,新兴丽初暾。 ——颜浑
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。


眉妩·新月 / 刘一止

浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"