译文
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
望一眼家乡的(de)山水呵,
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵(ling)。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁(ge)。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德(de)高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如(ru)果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
你看,天上的鸟儿都自由(you)自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
自从与君离别以后,仿佛俯(fu)仰之间春花就换了秋枝条。
女子变成了石头,永不回首。
注释
53.孺子:儿童的通称。
馨香:这里指燃烧香蜡飘出的香气。
83、义郎:男子的美称,这里指太守的儿子。
(50)穷:穷尽,找遍。碧落:即天空。黄泉:指地下。
[53]鱼龙爵马:古代杂技的名称。爵:通”雀”。