首页 古诗词 金陵三迁有感

金陵三迁有感

未知 / 陈廷策

"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"


金陵三迁有感拼音解释:

.gao yin yu ji wo zhou shi .qian li xiang xun wen ke xu .can la jiang shan xing jin chu .
xu fu min e lao seng yue .nian nian xue shui xia ting zhou .
.liu li shi dao cheng .tan xing wai zhu jing .xia ling xue shuang zai .jin ren lin mu qing .
xiang de dao jia chun yi mu .hai tang qian shu yi diao ling ..
.huai ying can cha fu xing tan .ru men zi di jin gao guan .
duo liu jin xian zui .zao ban shun fei bei .wan sui jun neng shang .cang cang jin jie qi ..
gu wo cong jin ri .wen jing wu su yuan .liang shan wan li qu .ying wei jiao you pian ..
ying dai jian tai shi .can cha jin hua ying .xue shuang xiao hou se .chong niao mo shi sheng .
bai xiong wo ru ma .jin zhong han he .bu shui pen wa .fu rong tang kai feng yue ru .
.hao liang gu xian cheng .jie shu fu wang cheng .dao lu xie jia qu .bo tao ge yue xing .
qun yu shan qian ren bie chu .zi luan fei qi wang xian tai ..
.yi zhan ou bu jie .dong gui ji wei kong .huan xie gu shu jian .qu ye jiu ying xiong .
wei si wu yi mu .gong shan fa xian fei .xing rong xiao shou jin .kong wang fu kong gui ..

译文及注释

译文
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知(zhi)不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
都与尘土黄沙伴随到老。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对(dui)辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
爪(zhǎo) 牙
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏(zou)书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗(shi)经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院(yuan)突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
其二
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
长期被娇惯,心气比天高。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
当年玄(xuan)宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。

注释
[2]暗黄看到绿成阴,春由他送迎:春天来时,柳条为暗黄色,春天去时,柳条为碧绿色。
②灵:灵异,神奇之物。《礼记》曰:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”
(79)元和:唐宪宗年号(806—820)。十四年,即819年。十一月八日:一作“十月五日”。
(12)姑息:无原则的宽容
举秀才,两汉时由地方由下向上举荐的一种人才选拔形式。在西汉时称为茂才,后为避光武帝讳,将茂才改为秀才。
同:聚合,言狩猎之前聚合众人。
⑵旧苑:指苏台。苑:园林。
(47)句芒:东方木神之名。

赏析

  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情(xiang qing)。实中有虚,寓虚(yu xu)于实,言寥寥而意无尽!
  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽(wang mang)两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外(yuan wai)郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  其二
  “释子(shi zi)吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子(nv zi)的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

陈廷策( 未知 )

收录诗词 (1297)
简 介

陈廷策 陈廷策(一五七三 — 一六三四),字颖夫,一字觐墀。海阳(今潮州)人。衍虞父。弱冠有文名。为诸生三十馀年。明思宗崇祯五年(一六三二),督学曾化龙以学富行优拔置明经。晚年修造西湖山老君岩,建文昌祠,讲明心性之学。清康熙二十三年入祀府学乡贤。有《世馨堂诗集》、《旸山诗文集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九四有传。

秋夜月中登天坛 / 纳喇卫杰

东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"东风万里送香来,上界千花向日开。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。


善哉行·其一 / 旅壬午

丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
肠断人间白发人。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。


浪淘沙·北戴河 / 祁赤奋若

鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"


问刘十九 / 豆绮南

风教盛,礼乐昌。"
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。


鹊桥仙·说盟说誓 / 鸡飞雪

从来说花意,不过此容华。 ——谢生
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"


梁鸿尚节 / 业向丝

"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。


春行即兴 / 呼延依珂

独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 狄申

即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 勤安荷

当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"


渡汉江 / 翁以晴

"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。