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浪淘沙·莫上玉楼看

元代 / 孔兰英

胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"


浪淘沙·莫上玉楼看拼音解释:

hu er yi zhang han jia jue .xue lu shi wen tan ma gui ..
.zhuo ci bei zhong wu .zhu yu man ba qiu .jin chao jiang song bie .ta ri shi wang you .
.you yi ren xi sheng zi xia .shu ming yu die xi e lv hua .
xi xi ying hao ji .zhen fen shi zu xiao .lie jun he zu shu .qu bai deng bei liao .
lou liu xi tun xi .da lang jing ben zhu .tan luo tian shang xing .long kai shui zhong wu .
bo shang ren ru pan yu er .zhang zhong hua si zhao fei yan ...cai lian qu ..
yun su tian di bi .hu feng jie fei shuang .bai cao si dong yue .liu long tui xi huang .
yin wu li pi .ling yu yao yi .gao ze zhi qing .qi yu ren sui ..
jiao jiu han liao kuo .hong en shou miao mang .di tu gui fu chu .tian gao feng xian jiang .
.wen dao zhang chen gai .pai huai shi shou dong .jun chuan fei bo yu .luo shui yi san gong .
wei du wen ti niao .huan ru feng shui dong ..

译文及注释

译文
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝(chao)王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得(de)到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但(dan)却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还(huan)是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流(liu)通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。

注释
品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
⑷借问:请问。
君子:指道德品质高尚的人。
朱楼:指富丽华美的楼阁。
⑵当窗柳:意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子。
236、反顾:回头望。
嘉:好
(26)天厉:天灾。不戒:无法防备。

赏析

  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句(si ju)的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡(piao dang)在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命(de ming)运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  全诗三章(san zhang),每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里(zhe li)也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

孔兰英( 元代 )

收录诗词 (9668)
简 介

孔兰英 孔兰英,桐乡人。世球女,汪圣清聘室。

如意娘 / 鄢忆蓝

野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
爱君有佳句,一日吟几回。"
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴


长安早春 / 生丑

肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。


诉衷情·春游 / 图门浩博

自古隐沦客,无非王者师。"
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"


苏溪亭 / 逮浩阔

旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。


减字木兰花·春情 / 公孙依晨

三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
临觞一长叹,素欲何时谐。"
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"


鹊桥仙·春情 / 阚友巧

对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,


登泰山记 / 钟离淑宁

帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。


酒泉子·花映柳条 / 富察依

一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"


钓鱼湾 / 郁甲戌

夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。


野居偶作 / 长孙法霞

莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"