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关山月

清代 / 李存贤

数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。


关山月拼音解释:

shu ke xian tao reng wei can .chang an shi li reng mai bo .wu ling xi pan mei shao dan .
ri mu huan ying dai he gui .feng po qi xia shan si chu .ren ge bai xue dao hua fei .
ju shi ling kong hei .fei quan zhao ye ming .zhong dang nie gu ding .zuo kan bai yun sheng ..
zhuo shu qiong tian ren .ci pin shou xuan mo .bao zang xin zhao jian .ke wei jiang lai ze ..
he yin qing zhu jia xiang si .nei shi xin xiu hu shang ting ..
.xi ri zeng sui wei bo yang .wu duan zui wo zi jin chuang .
jiang wei ta shan fei gu li .jin ri qin wen song ci jing .shi jue shan he wu cun di .
ping sheng he suo you .ci shi sui yuan guo .ri yue ru shi bo .guang yin shi zhong huo .
dai yue gui shan si .dan qin zuo ming zhai .bu yi xian zi gui .he yong ye tian jie ..
wo xi sheng jun xi .jun jin sheng wo jin .rong hua ge yi dai .he yong ku zhui xun .
.hai yue chu bai lang .hu guang she gao lou .lang yin wu lv jiu .jian jia mai qing qiu .
.yi zuo song jun shi .ping ren bu yong yi .wu tu ruo bu de .tian dao ji ying si .
yi jing xian tong chan ke gui .qing shi shang xing tai pian pian .gu shan bian su yu fei fei .

译文及注释

译文
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它(ta)美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物(wu)摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
柴门多日紧闭不开,
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国(guo)表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜(yi)阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分(fen)春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻(huan)的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”

注释
5.行歌相答:边行边吟诗,互相唱和;且走且唱,互相酬答。
1.黄山:古称黟山,唐改黄山。在安徽省南部,跨歙、黔、太平、休宁四县。
[12]四夷:四方边境的少数民族。夷,古时对异族的贬称。
34、皂(zào)隶:本指奴隶,这里指做各种杂务的仆役。
⑷盖(hé):同“盍”,何不。

赏析

  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社(dui she)会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  主题思想
  通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情(shu qing)淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各(you ge)景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  第五首诗前两句“秋浦多白猿,超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象,并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄水中月”,则是对白猿母子戏月的特写,把白猿的动态写得活灵活现。
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带(luo dai),山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

李存贤( 清代 )

收录诗词 (8562)
简 介

李存贤 李存贤,哲宗元祐间知长汀县(清光绪《长汀县志》卷二○)。

望庐山瀑布水二首 / 羊舌冷青

剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"


清江引·钱塘怀古 / 元云平

云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。


醉留东野 / 焉未

惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"


减字木兰花·楼台向晓 / 南门东俊

皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。


季札观周乐 / 季札观乐 / 图门辛未

霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"


送王时敏之京 / 李己未

春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。


点绛唇·春日风雨有感 / 公羊央

二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。


江梅 / 吕峻岭

白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 公良耘郗

"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。


聚星堂雪 / 初飞宇

直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"