首页 古诗词 访戴天山道士不遇

访戴天山道士不遇

明代 / 秦知域

药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"


访戴天山道士不遇拼音解释:

yao wu duo jian kui .zhen xiu yi jian zhi .shui dao ming bo shen .you yan qian en ci .
.song xian zheng fu bi .li san juan lian shi .ting yu ru qiu zhu .liu seng fu jiu qi .
wei bao shi jun duo fan ju .geng jiang xian guan zui dong li ..
xiao lai xian gong yu ren hua .ci qu ba ling lu ji duo ..
jun zi man qing chao .xiao ren si gua guan .niang jiu lu song zi .yin quan tong zhu gan .
xiu yi guo jiu li .cong ma hui si lin .jing gong zun jun shou .jian jian ju zhou min .
jie pei yu xi qu .han qing ju xiang wei .xiang chen dong luo wa .lv shui bu zhan yi .
zhang qian gong nv di sheng dao .zhu shang huan ying meng fu yan .
lu zhong chang men lian lei jin .di bang xiu lian ren yi zhe .mi cang xiang rui die nan xun .
.bu fu jian gu ren .yi lai guo gu zhai .wu bian zhi jing xuan .xin shang jue shi ji .
yao tai you huang he .wei bao qing lou ren .zhu yan diao luo jin .bai fa yi he xin .
wei xin shan di zhu de yun .cao jie si qiao niu di jin .ri xian cun shu niao xing fen .
kan xiao ba min bu yan zu .geng xian shan shao hua shan kan ..
wu yue shan yu re .san feng huo yun zheng .ce wen qiao ren yan .shen gu you ji bing .
.chun yu ren xiang guai .liu qing tou zhuan bai .sheng ping wei de yi .lan jing si zi xi .
zhi shi fei wu dan .gao tang nian you qin .zuo yuan qin ku zhao .lai wang da liang pin ..
he wei jin xi xue qie nan .fu xing ming er dong you xian xian ..
zi cong zhu he shao qin hou .bei que qing shan wo yue ming ..

译文及注释

译文
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空(kong)了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒(jiu),也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥(yong)拥的像云一样。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万(wan)不要下霜。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉(yu)的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比(bi)得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。

注释
[18]击空明兮溯流光:船桨拍打着月光浮动的清澈的水,溯流而上。溯:逆流而上。空明、流光:指月光浮动清澈的江水。
④“布被”两句:谓秋夜梦醒,眼前依稀犹是梦中的万里江山。
⑼应:应该。人:指宋军,也包括作者。
红萼:红花,女子自指。
⑹秋雨节:韩愈登衡山,正是南方秋雨季节。晦昧:阴暗无光。清:一作“晴”。
⑼不耐风揉:《乐府雅词》卷下、《梅苑》卷三、《全宋词》第二册均作“不耐风柔”,“柔”字不通,故改。
⑶南山:在泗州东南,景色清旷,宋米芾称为淮北第一山。

赏析

  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望(yuan wang),流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一(zhe yi)传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一(liao yi)个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问题,表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

秦知域( 明代 )

收录诗词 (5497)
简 介

秦知域 秦知域,字周叔,号薇郎,曲沃人。诸生。有《薇郎集》。

论诗三十首·二十一 / 温裕

"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。


梁鸿尚节 / 晚静

芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。


五美吟·西施 / 李永祺

"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。


声声慢·秋声 / 史公亮

"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,


天竺寺八月十五日夜桂子 / 与明

野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。


舟中立秋 / 郭载

鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。


马嵬 / 崔与之

希君一翦拂,犹可骋中衢。"
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。


余杭四月 / 朱樟

"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,


润州二首 / 李栖筠

恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。


长相思·去年秋 / 苏云卿

掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"