译文
正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助(zhu)武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
其一
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
用白玉啊做成镇(zhen)席,各处陈设石兰啊一片芳香。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
如有不逐日进贡的,天子就修(xiu)省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨(tao)(tao)伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
注释
愚瞽(gǔ):愚蠢的人和瞎子。瞽,瞎子。
御:进用。
黄鹤断矶:黄鹤矶,在武昌城西,上有黄鹤楼。断矶,形容矶头荒凉。
(4)土苗:土著苗族。
(48)太皓:同“太皞”,东方上帝之名。
(27)教授:官名。宋朝在路学、府学、州学都置教授,主管学政和教育所属生员。