译文
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到(dao)行客,唱着歌儿把船划回。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒(xing)后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不(bu)停。在这时候,妇女用手(shou)拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
也许饥饿,啼走路旁,
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
下看飞鸟屈指可数(shu),俯听山风呼啸迅猛。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
笙箫鼓乐缠(chan)绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
注释
⑶蟾蜍(chánchú):即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍,所以这里用它指代月亮。亏复团:指月亮缺了又圆。一作“亏复圆”。
22.劝此淹留:劝我再此久留。淹留:久留。
⒀汶水,今山东大汶河。汶水滨,指鲁儒的故乡。
⑥老病:年老多病。杜甫时年五十七岁,身患肺病,风痹,右耳已聋。有孤舟:唯有孤舟一叶飘零无定。诗人生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的。这句写的是杜甫生活的实况。
⑻青凤小:小青凤,因为押韵所以倒置。
(24)则学固岂可以少哉:那么学习的功夫难道可以少下吗?则,那么,连词。固,原来,本。岂,难道,表示反问,副词。
107.獠:夜间打猎。
太原:即并州,唐时隶河东道。
[13] 惟:语气词,这里表判断语气。