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忆江南词三首

金朝 / 毛涣

芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
一举轒輼灭,再麾沙漠空。直将威禁暴,非用武为雄。
诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
慈乌乱飞鸣,勐兽亦以跧.故人王夫子,静念无生篇。
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"


忆江南词三首拼音解释:

yun ge ying hua ru .bin men yuan lu deng .en yan guo suo wang .sheng ze shi chao heng .
han hua ming fei xu .qiao mu xiao zhen qiu .yun shui cheng yin dan .zhu shu geng qing you .
liang zai cao mu fei .bai lu zhan ren yi .you zui kong shan li .shi wen sheng he fei ..
yi ju fen wen mie .zai hui sha mo kong .zhi jiang wei jin bao .fei yong wu wei xiong .
wu shan bu zu bei .shi ting yi he chou .da lai gan xia wang .xiao wang qie xu shou .
tian hua fei bu zhuo .shui yue bai cheng lu .jin ri guan shen wo .gui xin fu he chu ..
xie ma ping yun su .yang fan jie hai xing .gao gao cui wei li .yao jian shi liang heng ..
ci wu luan fei ming .meng shou yi yi quan .gu ren wang fu zi .jing nian wu sheng pian .
.fu sheng qi du de .su ye shou wei ban .wai tian wen xue zhi .hong jian yuan lu jian .
jiang shan gu si yuan .yuan niao mu qing duo .jun wen yu ren yi .cang lang zi you ge ..

译文及注释

译文
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
想问问昔日(ri)盈门的宾客,今天会有几(ji)个还肯前来?
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满(man)胸怀。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替(ti)宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样(yang)子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
愿你那高贵的身体,洁净(jing)的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
  蟀仿佛在替我低声诉说。

注释
⒁此二句中有着杜甫自己的影子。古柏不知自炫,故曰不露文章。古柏本可作栋梁,故曰未辞剪伐。这就杜甫为人来说,即不怕牺牲,与“我能剖心血,饮啄慰孤愁”,“济时敢爱死,寂寞壮心惊”正是一副心肠。送,就木说,是移送:就人说,是保送或推荐。
⑵铁马:铁骑,指强大的军队。云雕:指画有虎熊与鹰隼的旗帜。绝尘:指行军速度极快。雕:一本作“骓”。久:一本作“共”。
(12)不胜官租、私券之委积:不胜:承担不了。券:债务的借据。委积:累积的压力。承受不了官家租税和私人债务的重压。
50、阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法,常用醉酒的办法,以“口不臧否人物”来避祸。
⑷“鸟下”二句:夕照下,飞鸟下落至长着绿草的秦苑中,秋蝉也在挂着黄叶的汉宫中鸣叫着。

赏析

  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之(qing zhi)妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业(wei ye)。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画(zhe hua)像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达(biao da)祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及(yi ji)冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷(zhi yin),也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

毛涣( 金朝 )

收录诗词 (2223)
简 介

毛涣 德宗贞元二十一年(805)在台州,作诗送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

东门之枌 / 丁荣

尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
年华逐丝泪,一落俱不收。"


寄欧阳舍人书 / 林邦彦

霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
喟无排云翮,暂得抒离忧。空洒沾红泪,万里逐行舟。"
雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
道傍舞剑飞春雪。男儿悬弧非一日,君去成高节。"


马上作 / 野蚕

遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
宠极萸房遍,恩深菊酎馀。承欢何以答,万亿奉宸居。"
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。


一丛花·初春病起 / 杨时

"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
人归洙泗学,歌盛舞雩风。愿接诸生礼,三年事马融。"
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
桂林无叶落,梅岭自花开。陆贾千年后,谁看朝汉台。"
游子淡何思,江湖将永年。"
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,


书扇示门人 / 溥洽

存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
宫室低逦迤,群山小参差。俯仰宇宙空,庶随了义归。
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。


宴清都·连理海棠 / 徐绍奏

相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。


乌江项王庙 / 赵彦真

"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。


感遇诗三十八首·其十九 / 洪州将军

向南空见白云多。炎州日日人将老,寒渚年年水自波。
秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
夜夜苦更长,愁来不如死。"
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。


望海潮·自题小影 / 成淳

芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 鲍临

汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
"扶苏秦帝子,举代称其贤。百万犹在握,可争天下权。
雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
适自恋佳赏,复兹永日留。"
"忝职畿甸淹,滥陪时俊后。才轻策疲劣,势薄常驱走。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。