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不怕鬼 / 曹司农竹虚言

近现代 / 朱文治

窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,


不怕鬼 / 曹司农竹虚言拼音解释:

chuang feng lian dao shu .men jing jie lin shu .wo you xian lai yue .xiang kan xue man zhu ..
.feng quan zhi xiang meng zhong wen .shen wai wu yu ke ji jun .
ye shui yu tian hei .huang ting du niao chi .ru jin shi qing shi .shui dao chu shan chi ..
ju ji hui qin qing .zong lai kan pan ding .mu xia sui cheng xin .zui bu xian zhu ding .
ke lian zhuan yu shao lan zhe .ken wei han wei xue ye lu ..
lian po quan hun ri yue jing .bi jian zhi ren lun jiu ding .yu qiong da yao fang san qing .
luan shou xi ri ye .shuang yan bei feng fei .he guo zhu qing xiang .jie zeng zhuo bu yi ..
.shi ru qi lin yan zuo shi .qiu tai man tan jing yu qi .
shi jue shi mo gu fu wo .hua fei fei .xue fei fei .san zhu shu xiao zhu lei lei .
.seng lu pi pa tui . ..cheng zi xiao
.chun nuan qun hua ban kai .xiao yao shi shang pai huai .du xie yu lv dan jue .

译文及注释

译文
当时(shi)( 唐朝(chao) )的人讥笑庾信传(chuan)下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像(xiang)来宾。
那(na)时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外(wai),杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世(shi)人。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨(li)花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
白昼缓缓拖长
日月天体如何连(lian)属?众星列陈究竟何如?
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。

注释
14得无:莫非
旷士:旷达出世的人。旷:一作“壮”。
⑽箦(zé):积的假借,堆积。
67、尊:同“樽”,古代盛酒器。
⑿西陵:今杭州西泠桥一带。
⑵别馆:客馆。砧(zhēn):捣衣石。这里指捣衣声。
⑤分流水:以水的分流喻人的离别。古乐府《白头吟》:“蹀躞御沟上,沟水东西流。”
3.欲:将要。
③古宫:即古都,此处指代姑苏。

赏析

  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故(dian gu)、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛(rui mao)盾。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻(ci zhen)于极至的境界。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

朱文治( 近现代 )

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简 介

朱文治 (1760—1845)浙江馀姚人,字诗南,号少仙。干隆五十三年举人,官海宁学正。善以篆法画兰竹,与海盐张芑堂以飞白法画兰齐名。有《绕竹山房诗稿》。

塞上曲·其一 / 西朝雨

欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。


椒聊 / 钞柔淑

坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
到处自凿井,不能饮常流。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。


登山歌 / 都惜珊

王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,


女冠子·淡花瘦玉 / 欧阳磊

"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。


拜星月·高平秋思 / 练白雪

"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"


张佐治遇蛙 / 玉甲

趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,


高祖功臣侯者年表 / 守牧

蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,


薛宝钗·雪竹 / 类宏大

深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。


去蜀 / 势新蕊

伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"


韩碑 / 殳从玉

万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。