念昔游三首
浮生未到无生地，暂到人间又一生。"
纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
君恩壮健犹难报，况被年年老逼身。"
愁立驿楼上，厌行官堠前。萧条秋兴苦，渐近二毛年。"
信任天道真茫茫。若此撩乱事，岂非天道短，赖得人道长。"
交游一半在僧中。臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。
欲问参同契中事，更期何日得从容。"
"闲官兼慢使，着处易停轮。况欲逢新岁，仍初见故人。
须遣圆明尽，良嗟造化非。如能付刀尺，别为创璇玑。"
念昔游三首拼音解释:
fu sheng wei dao wu sheng di .zan dao ren jian you yi sheng ..
zong ling yan zi yan zhi hua wei tu .ci hen chang zai wu xiao qi .
.chong ru you huan bu dao qing .ren ta chao shi zi ying ying .
jun en zhuang jian you nan bao .kuang bei nian nian lao bi shen ..
chou li yi lou shang .yan xing guan hou qian .xiao tiao qiu xing ku .jian jin er mao nian ..
xin ren tian dao zhen mang mang .ruo ci liao luan shi .qi fei tian dao duan .lai de ren dao chang ..
jiao you yi ban zai seng zhong .chou tang shi jie zhong xu chu .xiang huo yin yuan jiu yuan tong .
yu wen can tong qi zhong shi .geng qi he ri de cong rong ..
.xian guan jian man shi .zhuo chu yi ting lun .kuang yu feng xin sui .reng chu jian gu ren .
xu qian yuan ming jin .liang jie zao hua fei .ru neng fu dao chi .bie wei chuang xuan ji ..
译文及注释
译文
文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他为沧浪僧。
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
太阳从东方升起，似从地底而来。
我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。
小鸭在池塘中或浅或深的水里(li)嬉戏，梅子已经成熟了，天气半晴半阴。在这宜人的天气里，邀约一些朋友，载酒宴游了东园又游西园。风景如画，心情格外舒畅，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像(xiang)金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。
姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜？
旋风结聚起来互相靠拢，它率领(ling)着云霓向我迎上。
朝廷徒有好士之名，受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳，部署不应凭借将军的威势。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城，元宵节(jie)的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
贺兰山下战士们列阵如云，告急的军书日夜频频传闻。
刚好握满手的纤细的腰肢，刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁，把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆，像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材，（想到男女相恋和云雨之事）脸上表现出一种既怕且羞的情意(yi)来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
天命不是不会改变，你自身不要自绝于(yu)天。传布显扬美好的名声，依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样，没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样，天下万国信服永远。
五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
画楼上卷起了幕帘，展开一片新晴，清晨的寒意很轻微，我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香，天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程，有几次能遇着美丽姑娘的钟情，能与佳人幽欢尽兴。
注释
④疏棂：稀疏的窗格。
5、师：学习。
115. 遗（wèi）：致送。
行：前行，走。
加长（zhǎng）：增添。
赏析
全诗一唱三叹，每章只更换两个字，反复强化，深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方，湿了腿脚，由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边，完全没有弄湿身上，她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及，看到狐狸从水落石出的地方，一步步走到岸上来，她就想到丈夫该穿什么衣物，真可谓知冷知热。从这个角度上说，此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
经过上面这一段高妙笔墨的描述，主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题：“郁郁多悲思，绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身，而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象，已把乡思推到了极点，因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用，与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住，继续从欲归不(gui bu)能这个侧面展拓一笔：“愿飞安得翼，欲济河无梁。”强烈的归乡愿望，更反衬出乡思的深浓。而还乡无望，把主人公推入更深的悲哀，因而只有向风长叹，肝肠断绝了，这个结尾余味悠然，余情袅袅，颇有余音绕梁之妙。
第三节专写梦境。“惟”，思也；“古”，故也。故欢，旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱，她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》：“降，出御归车，而婿授绥，御轮三周。”又《郊特性》：“婿亲御授绥，亲之也。”“绥”是挽以登车的索子，“惠前绥”，指男子迎娶时把车绥亲处递(chu di)到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思，“长巧笑”者，女为悦己者容的另一说法，意谓被丈夫迎娶携手同车而归，但愿此后长远过着快乐的日子，而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景，却有现实生活(sheng huo)为基础，盖新婚的经历对青年男女来说，长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日，已成为使人流连的梦境了。
前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境：汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍，其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”，实为和亲，寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载：乌孙国与匈奴结盟，匈奴不断骚扰内地，为钳制匈奴，断其右臂，武帝采纳张骞建议，遣江都王建之女刘细君为公主，妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲，无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而，这种于国于家有利的“美人计”，于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息，下面着力的值染更见其甚。
其二便是杀人甚至活卖人肉(rou)的勾当。这一层诗中写得较隐约，陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参，发明甚确，扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》，“时京畿百姓皆寨于山谷，累年废耕耘。贼坐空城，赋输无入，谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼，人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道：“尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍”，而这些人肉的来源呢？诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息：“闲日徒歆奠飨恩，危时不助神通力。寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云：“筵上牺牲”指三牲供品；“无处觅”就得去找；往哪里去找？“乡村”，史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”，杀也。“诛剥生灵过朝夕”，以人为牺也，直译为白话，就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安，珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”，其他可知——却是没得吃。反之，在官军一方，虽乏金银，“人”源不缺(que)。“山中更有千万家”，新安如是，长安亦然。以其所有，易其所无，于是官军大得暴利。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
综上可见，这首长篇叙事诗，实则是政治抒情诗，是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情，是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨，是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说，它既要通过叙事来抒情达志，又要明确表达思想倾向，因而主要用赋的方法来写，是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表，慷慨陈辞，长歌浩叹，然而谨严写实，指点有据。从开头到结尾，对所见所闻，一一道来，指事议论，即景抒情，充分发挥了赋的长处，具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情，也由于有的思想感情不宜直接道破，诗中又灵活地运用了各种比兴方法，即使叙事具有形象，意味深长，不致枯燥；又使语言精炼，结构紧密，避免行文拖沓。例如诗人登上山冈，描写了战士饮马的泉眼，鄜州郊野山水地形势态，以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”，含有感慨和寄托，读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势，实际上也是一种比兴。天色好转，妖气消散，豁然开朗，是指叛军失败；而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类，倘使都用直陈，势必繁复而无诗味，那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法，恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容，也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧，足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。
此诗作者，有人根据“役车其休”一句遂断为农民，其实是误解，诗人并非说自己“役车其休”，只是借所见物起情而已，因“役车休息，是农工毕无事也”（孔颖达《毛诗正义》），故借以表示时序移易，同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定，姚际恒说：“观诗中‘良士’二字，既非君上，亦不必尽是细民，乃士大夫之诗也。”（《诗经通论》）可备一说。
经过上面这一段高妙笔墨的描述，主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题：“郁郁多悲思，绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身，而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象，已把乡思推到了极点，因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用，与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住，继续从欲归不(gui bu)能这个侧面展拓一笔：“愿飞安得翼，欲济河无梁。”强烈的归乡愿望，更反衬出乡思的深浓。而还乡无望，把主人公推入更深的悲哀，因而只有向风长叹，肝肠断绝了，这个结尾余味悠然，余情袅袅，颇有余音绕梁之妙。
第三节专写梦境。“惟”，思也；“古”，故也。故欢，旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱，她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》：“降，出御归车，而婿授绥，御轮三周。”又《郊特性》：“婿亲御授绥，亲之也。”“绥”是挽以登车的索子，“惠前绥”，指男子迎娶时把车绥亲处递(chu di)到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思，“长巧笑”者，女为悦己者容的另一说法，意谓被丈夫迎娶携手同车而归，但愿此后长远过着快乐的日子，而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景，却有现实生活(sheng huo)为基础，盖新婚的经历对青年男女来说，长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日，已成为使人流连的梦境了。
前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境：汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍，其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”，实为和亲，寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载：乌孙国与匈奴结盟，匈奴不断骚扰内地，为钳制匈奴，断其右臂，武帝采纳张骞建议，遣江都王建之女刘细君为公主，妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲，无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而，这种于国于家有利的“美人计”，于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息，下面着力的值染更见其甚。
其二便是杀人甚至活卖人肉(rou)的勾当。这一层诗中写得较隐约，陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参，发明甚确，扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》，“时京畿百姓皆寨于山谷，累年废耕耘。贼坐空城，赋输无入，谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼，人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道：“尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍”，而这些人肉的来源呢？诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息：“闲日徒歆奠飨恩，危时不助神通力。寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云：“筵上牺牲”指三牲供品；“无处觅”就得去找；往哪里去找？“乡村”，史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”，杀也。“诛剥生灵过朝夕”，以人为牺也，直译为白话，就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安，珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”，其他可知——却是没得吃。反之，在官军一方，虽乏金银，“人”源不缺(que)。“山中更有千万家”，新安如是，长安亦然。以其所有，易其所无，于是官军大得暴利。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
综上可见，这首长篇叙事诗，实则是政治抒情诗，是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情，是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨，是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说，它既要通过叙事来抒情达志，又要明确表达思想倾向，因而主要用赋的方法来写，是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表，慷慨陈辞，长歌浩叹，然而谨严写实，指点有据。从开头到结尾，对所见所闻，一一道来，指事议论，即景抒情，充分发挥了赋的长处，具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情，也由于有的思想感情不宜直接道破，诗中又灵活地运用了各种比兴方法，即使叙事具有形象，意味深长，不致枯燥；又使语言精炼，结构紧密，避免行文拖沓。例如诗人登上山冈，描写了战士饮马的泉眼，鄜州郊野山水地形势态，以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”，含有感慨和寄托，读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势，实际上也是一种比兴。天色好转，妖气消散，豁然开朗，是指叛军失败；而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类，倘使都用直陈，势必繁复而无诗味，那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法，恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容，也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧，足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。
此诗作者，有人根据“役车其休”一句遂断为农民，其实是误解，诗人并非说自己“役车其休”，只是借所见物起情而已，因“役车休息，是农工毕无事也”（孔颖达《毛诗正义》），故借以表示时序移易，同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定，姚际恒说：“观诗中‘良士’二字，既非君上，亦不必尽是细民，乃士大夫之诗也。”（《诗经通论》）可备一说。
创作背景
前人多认为此诗的主人公是鲁庄公。《毛诗序》云：“《《猗嗟》佚名 古诗》，刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺，而不能以礼防闲其母，失子之道，人以为齐侯之子焉。”
陈大受( 两汉 )
收录诗词 (8883) 首
简 介
陈大受 陈大受（1702—1751年），字占咸，号可斋，湖南祁阳金兰桥人（今祁东金桥镇）。雍正十一年（1733年）进士，选庶吉土。干隆元年，授编修，御试第一，擢侍读，充日讲起居注官，历任内阁学士、吏部右侍郎、兵部右侍郎、太子少保，兵部、户部、吏部尚书。干隆十三年，升任协办大学士、军机大臣、太子太保、太子太傅，外任安徽、江苏、福建巡抚，直隶总督、两广总督。干隆十六年（1751年）积劳成疾，卒于两广总督任所。军功加三级，死后谥文肃。有《陈文肃奏议》。
送欧阳推官赴华州监酒
清浅漪澜急，夤缘浦屿幽。直冲行径断，平入卧斋流。
贤者为生民，生死悬在天。谓天不爱人，胡为生其贤。
"烟翠三秋色，波涛万古痕。削成青玉片，截断碧云根。
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏，十代采诗官不置。
寂寥无复递诗筒。"
昨为山中树，今为檐下条。虽然遇赏玩，无乃近尘嚣。
"龙蛇隐大泽，麋鹿游丰草。栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。
不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。"
七律·长征
诚知有道理，未敢劝交亲。恐为人所哂，聊自书诸绅。"
识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。"
"不种一陇田，仓中有馀粟。不采一株桑，箱中有馀服。
武里村花落复开，流沟山色应如故。感此酬君千字诗，
弟病仍扶杖，妻愁不出房。传衣念蓝缕，举案笑糟糠。
兰亦未能溉，艾亦未能除。沉吟意不决，问君合何如。"
移床就日檐间卧，卧咏闲诗侧枕琴。"
才能辨别东西位，未解分明管带身。
又呈吴郎
上心贵在怀远蛮，引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
旌旗遮屿浦，士女满闉阇.似木吴儿劲，如花越女姝。
郊静销戎马，城高逼斗牛。平河七百里，沃壤二三州。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立，避箭高鸿尽翅飞。
澒声少得似雷吼，缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续，
曾沾几许名兼利，劳动生涯涉苦辛。"
"庐宫山下州，湓浦沙边宅。宅北倚高冈，迢迢数千尺。
卜算子·秋色到空闺
纵拟强骑无出处，却将牵与趁朝人。"
曾沾几许名兼利，劳动生涯涉苦辛。"
犯羽含商移调态，留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来，
醉玩无胜此，狂嘲更让谁。犹残少年兴，不似老人诗。
回头却问诸年少，作个狂夫得了无。"
有酒不暇饮，有山不得游。岂无平生志，拘牵不自由。
船中有病客，左降向江州。"
想子今如彼，嗟予独在斯。无憀当岁杪，有梦到天涯。
庭燎
"东窗晚无热，北户凉有风。尽日坐复卧，不离一室中。
况妾事姑姑进止，身去门前同万里。一家尽是郎腹心，
未必诸郎知曲误，一时偷眼为回腰。"
元氏诗三帙，陈家酒一瓶。醉来狂发咏，邻女映篱听。"
既在高科选，还从好爵縻。东垣君谏诤，西邑我驱驰。
自问有何才，两入承明庐。又问有何政，再驾朱轮车。
银生楚山曲，金生鄱溪滨。南人弃农业，求之多苦辛。
"五弦弹，五弦弹，听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱，
十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句
桃花飞尽东风起，何处消沉去不来。
勿谓神默默，勿谓天恢恢。勿喜犬不捕，勿夸雕不猜。
古人亦有言，浮生七十稀。我今欠六岁，多幸或庶几。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜，但是花丛不回目。
置醴宁三爵，加笾过八珍。茶香飘紫笋，脍缕落红鳞。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在，事事颠狂老渐无。
有酒慵不酌，无异尊常空。有琴慵不弹，亦与无弦同。
怀哉二夫子，念此无自轻。"
满庭芳·看岳王传
云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。"
野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。"
邹律寒气变，郑琴祥景奔。灵芝绕身出，左右光彩繁。
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿，饮作桃花上面红。
烟雁翻寒渚，霜乌聚古城。谁怜陟冈者，西楚望南荆。"
"西来为看秦山雪，东去缘寻洛苑春。
轻纱一幅巾，小簟六尺床。无客尽日静，有风终夜凉。
"山榴花似结红巾，容艳新妍占断春。色相故关行道地，
嘲鲁儒
今日清明汉江上，一身骑马县官迎。"
万里湖南月，三声山上猿。从兹耿幽梦，夜夜湘与沅。"
不须疏索向交亲。中天或有长生药，下界应无不死人。
圉人初进望云骓，彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意，
外物竟关身底事，谩排门戟系腰章。"
哭送咸阳北原上，可能随例作灰尘。"
上佐近来多五考，少应四度见花开。"
赈廪赒饥户，苫城备坏墙。且当营岁事，宁暇惜年芳。
夏夜宿表兄话旧
幽深小池馆，优稳闲官职。不爱勿复论，爱亦不易得。"
或吟诗一章，或饮茶一瓯。身心一无系，浩浩如虚舟。
饮冰卧霰苦蜷跼，角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死，蛮儿啼，
君臣赪面有忧色，皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载，
我今过半百，气衰神不全。已垂两鬓丝，难补三丹田。
城上冬冬鼓，朝衙复晚衙。为君慵不出，落尽绕城花。
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否，红粟难赊得饱无。
"樱桃厅院春偏好，石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出，
次韵李节推九日登南山
"半依云渚半依山，爱此令人不欲还。负郭田园九八顷，
"水怪潜幽草，江云拥废居。雷惊空屋柱，电照满床书。
请思游春梦，此梦何闪倏。艳色即空花，浮生乃焦谷。
世间尤物难留连。难留连，易销歇。塞北花，江南雪。"
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得，醉乡潜去与谁期。
婢仆晒君馀服用，娇痴稚女绕床行。
君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白，骰盘思共彩唿卢。