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小雅·鼓钟

元代 / 鲁蕡

把得新诗草里论。(干师徐凝,常刺凝云云,
云垂多作雨,雷动半和钟。孤竹人藏处,无因认本峰。"
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
书疲行终朝,罩困卧至暮。吁嗟当今交,暂贵便异路。"
仙郎共许多情调,莫遣重歌浊水泥。"
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
"古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
兔皮衾暖篷舟稳,欲共谁游七里滩。"
"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。"
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
岂伊烦恼骨,合到清凉域。暗得胡蝶身,幽期尽相识。
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"


小雅·鼓钟拼音解释:

ba de xin shi cao li lun ..gan shi xu ning .chang ci ning yun yun .
yun chui duo zuo yu .lei dong ban he zhong .gu zhu ren cang chu .wu yin ren ben feng ..
kong jue nan feng ru shun qin .ge ya jun tian xian meng jin .zhao gui qiu shui dao qing shen .
shu pi xing zhong chao .zhao kun wo zhi mu .yu jie dang jin jiao .zan gui bian yi lu ..
xian lang gong xu duo qing diao .mo qian zhong ge zhuo shui ni ..
bei fang han qi ci zhong ning .huang hun zhuan zhu ying fei zhao .bai ri qian lian shui zai zan .
.gu ren wei yu ji xian bei .suo gui chou chang de jiu kai .
.ji jiang zhen guan shou yin shu .luo gong zeng dao meng zhong wu .mei jian ru jing san chen ying .
yi wu bu de suo .yi xue man shan qiu .mo yan wan mu si .bu yin yi ye qiu .
tu pi qin nuan peng zhou wen .yu gong shui you qi li tan ..
.yong xin he kuang liang ya jian .tui shi zi zi yi bu xian .ya jiu shai shu you jian dian .
cong jiao shui jian luo qun shi .huan dao chao lai xing yu gui ..
li yi qing shang jie .shi du ya zhong qu .zhong shui dong xi zou .qun shan yuan jin qu .
qi yi fan nao gu .he dao qing liang yu .an de hu die shen .you qi jin xiang shi .
shu xiao song yue yu .liang chui dong ting bo .mo bian xian yin qu .xu qi jie sheng ke ..
bu ru fen jian xian xin li .geng zhu ying hao ji huo ren .
ying dang zhong tu zheng .lun dui ba huang ping .xun ke tu liu wang .xuan ji zi you cheng ..
xie lai sha ri wei .gua chu jiang feng qi .zong dai er liang guan .zhong shen bu wang er ..

译文及注释

译文
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
  秦(qin)称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连(lian)一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这(zhe)就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风(feng)吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼(yan)衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓(xing)和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明(ming)媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”

注释
寝疾:卧房。还:回,返回。家:指娘家。
(18)泰半:大半。
(6)时:是。
残夜:夜将尽之时。
4.睡:打瞌睡。
螀(jiāng):蝉的一种。
⑷借问:请问。
⑻恶:病,情绪不佳。
③归梦二句:言家乡远隔狼河,归梦不成。纵然做得归梦,河声彻夜,又把梦搅醒。狼河:白狼河,即今大凌河,在辽宁省西部。

赏析

  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽(guan mao)、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩(ji),却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行(ci xing)正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来(chu lai):“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术(yi shu)形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单,两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

鲁蕡( 元代 )

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简 介

鲁蕡 直隶清河人,字仲实。鲁一同子。诸生。文章有家法。善综核,知府章仪林请主办减赋,为剖析条目,三年而成。又佐修安东水道,役竣,所费不超预算。

蝶恋花·侬是江南游冶子 / 赵咨

收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"
西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"
琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开,满山葱蒨铺鲜碧。
回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。"
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
"趁眠无事避风涛,一斗霜鳞换浊醪。
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。


太史公自序 / 陈山泉

西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
"吟魂不复游,台亦似荒丘。一径草中出,长江天外流。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,


奉诚园闻笛 / 释德遵

两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"
生气远出,不着死灰。妙造自然,伊谁与裁?"
"孤烟晓起初原曲,碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨,
借问往年龙见日,几多风雨送将来。"
沧海成尘等闲事,且乘龙鹤看花来。
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。


叶公好龙 / 罗荣祖

敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
露滴芙蓉香,香销心亦死。良时无可留,残红谢池水。"
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。
"借问山中许道士,此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事,


香菱咏月·其一 / 宋泽元

"十五为君婚,二十入君门。自从入户后,见君长出门。
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
"前代高门今宰邑,怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句,
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
春来不忍登楼望,万架金丝着地娇。


深虑论 / 杨钦

"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
"亦恐浅深同禹穴,兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路,
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
因循天子能闲事,纵与青龙不解骑。
"清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯干坤。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 王世济

万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。
荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。"
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
锦衣公子怜君在,十载兵戈从板舆。"
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。


夹竹桃花·咏题 / 释清

"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
丝随碧波漫,饵逐清滩发。好是趁筒时,秋声正清越。"
迸鼠缘藤桁,饥乌立石盆。东吴虽不改,谁是武王孙。
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,
"衰谢当何忏,惟应悔壮图。磬声花外远,人影塔前孤。
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,


水仙子·夜雨 / 饶良辅

汀洲藏晚弋,篱落露寒舂。野弁欹还整,家书拆又封。
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。
频攀峻过斗,末造平如砥。举首阂青冥,回眸聊下视。
江上有楼君莫上,落花随浪正东流。
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
君梦有双影,妾梦空四邻。常思劲北风,吹折双车轮。"


子鱼论战 / 王云凤

"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
一种为祥君看取,半禳灾沴半年丰。"
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,