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失题

金朝 / 萧观音

应为芬芳比君子。"
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
力微恩重谅难报,不是行人不解愁。"
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
"南宫烟景浓,平视中南峰。官闲似休沐,尽室来相从。
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
馆娃宫中春日暮,荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓,
推醉唯知弄花钿,潘郎不敢使人催。
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
"长门闭定不求生,烧却头花卸却筝。
"盛德高名总是空,神明福善大朦胧。游魂永永无归日,
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。


失题拼音解释:

ying wei fen fang bi jun zi ..
.ji jia dan shui bian .gui qu zhong chun tian .bai fa wu zhi ji .kong shan you yi nian .
li wei en zhong liang nan bao .bu shi xing ren bu jie chou ..
sha ping gua bu chu .shu yuan lv yang di .nan zhi qing tian wai .qing feng shi hui ji ..
san cai ning pian xu .liu yin xin bu zhui .yu hui ru ke jiu .hui zhu xing wu si ..
xi cong yu sai jiong .gao dian yan shan qing .sheng zhu chi yan han .wu xin zi le bing ..
.nan gong yan jing nong .ping shi zhong nan feng .guan xian si xiu mu .jin shi lai xiang cong .
ri xie shen xiang wu ren ji .shi jian li hua pian pian fei ..
guan wa gong zhong chun ri mu .li zhi mu gua hua man shu .cheng tou wu qi xiu ji gu .
tui zui wei zhi nong hua dian .pan lang bu gan shi ren cui .
mian huai shan yang di .yong hen ping yuan fu .cuo mo guo men lan .fen ming shi xing lu .
cao sheng xi jie jian .ri ri xi chun feng .fang fei xi yu xie .
.chang men bi ding bu qiu sheng .shao que tou hua xie que zheng .
.sheng de gao ming zong shi kong .shen ming fu shan da meng long .you hun yong yong wu gui ri .
hai shang hong qi man .sheng qian bai fa qin .zhu han ning gai jie .sun jing zao yin qin .
dao chu song shan chang jiu wei .ye lao jing zhe guan dao bai .sha ou yao bi sun yu fei .

译文及注释

译文
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的(de)啊!世上的事情没(mei)有(you)不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了(liao)啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
这分别的地方(fang),有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说(shuo)更叫我悲凄。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼(long)中鸟想念远行。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。

注释
突:高出周围
(63)服食:道家以为服食丹药可以长生不老。
① 青玉旆(pèi):比喻新竹。旆,古代旗末燕尾状饰品。
盖灾沴(lì)之行 则有间(jiàn)矣 家于衢(qú)
(24)淄:同“灾”。

赏析

  赋比兴交替使用(yong)是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  “大漠风尘日色昏”,由于我国(wo guo)西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬(zhong xuan)想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只(qian zhi)够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  742年,当时他已经41岁了,所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

萧观音( 金朝 )

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简 介

萧观音 萧观音(1040年—1075年),辽道宗耶律洪基的第一任皇后,父亲萧惠(辽兴宗母亲萧耨斤的弟弟),辽代着名女诗人。相貌颖慧秀逸,娇艳动人,个性内向纤柔,很有才华,常常自制歌词,精通诗词、音律,善于谈论。她弹得一手好琵琶,称为当时第一。也有诗作,被辽道宗誉为女中才子。1075年(大康元年)十一月,契丹宰相耶律乙辛、汉宰相张孝杰、宫婢单登、教坊朱顶鹤等人向辽道宗进《十香词》诬陷萧后和伶官赵惟一私通。萧观音被道宗赐死,其尸送回萧家。1101年(干统元年)六月,天祚帝追谥祖母为宣懿皇后,葬于庆陵。

王勃故事 / 闽尔柳

愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
诗因野寺咏,酒向山椒酹。异时逢尔知,兹辰驻余旆。"
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈,
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
"武帝贵长生,延年饵玉英。铜盘贮珠露,仙掌抗金茎。
紫葛藏仙井,黄花出野田。自知无路去,回步就人烟。"
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,


咏华山 / 牟木

匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
"忽看花渐稀,罪过酒醒时。寻觅风来处,惊张夜落时。
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 公羊雨诺

"冉冉众芳歇,亭亭虚室前。敷荣时已背,幽赏地宜偏。
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
骑省潘郎思,衡闱宋玉愁。神仙惭李郭,词赋谢曹刘。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。


虞美人·寄公度 / 撒婉然

高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。"
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
我今愿求益,讵敢为友生。幸君扬素风,永作来者程。"
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"


桃源行 / 戏德秋

袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
药栏虫网遍,苔井水痕稀。谁道嵇康懒,山中自掩扉。"
"行子绕天北,山高塞复深。升堂展客礼,临水濯缨襟。


中秋月·中秋月 / 滕子

"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
运转春华至,岁来山草绿。青松掩落晖,白云竟空谷。
"积雪还因地,墙阴久尚残。影添斜月白,光借夕阳寒。
"玄冥怒含风,群物戒严节。空山顽石破,幽涧层冰裂。
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"


寄荆州张丞相 / 谌丙寅

古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
"废寺乱来为县驿,荒松老柏不生烟。
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。


君马黄 / 闻人英

学琴寒月短,写易晚窗明。唯到黄昏后,溪中闻磬声。"
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。
偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"
地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。
招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)


秋江送别二首 / 缑艺畅

"燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝,
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。
"萧萧落叶送残秋,寂寞寒波急暝流。
自可殊途并伊吕。"
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。


满江红·中秋夜潮 / 东门会

"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
秉烛张筵乐清景。美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。
"武皇金辂辗香尘,每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日,
"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,