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临江仙·暮春

杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。


临江仙·暮春拼音解释:

za pei fen quan hu .yu xiang chu sui wei .ye tai fei jing xia .pian gong yan e mei ..
.jing jie xi gao shang .ling sun si qing hui .jiu lu yun feng xia .xian sui che qi gui .
yi zhong fen xia lai .shi ruo feng yu sui .shen ru wan jian zan .wan zhuan mi suo zhi .
ji xue mi he chu .jing feng bo ji shi .da chen neng hu fa .kuang you gu shan qi ..
ci bei zhi si hou .huo tang suo ao jian .ye feng chui qi hun .meng huo shao qi yan .
yu bie wei ren de .jiao long bu zi mou .qing fan hao qu bian .wu dao fu cang zhou ..
bu jian dai kui xin mo zhan .lai jiang xin zeng bi lang gan ..
ce wen ye lai kou .xing xi nang zhong jing .jian wei zuo yuan ke .gan qing shang zhi xing .
wen ru yi shan si .hang zhou ding yue zhou .feng chen yan bie ri .jiang han shi qing qiu .
.luan hou bi jing fei .shi qing yao dian shen .tong ping wei shi shui .bai zhang you ai yin .
bao ta bao lou ge .zhong yan jiao fan tian .pi ru yi ming zhu .gong zan guang bai yuan .
xia yun feng yun he .long hu yi yin hou .yuan zhan zhang fu xiong .de ci er nv chou .

译文及注释

译文
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
女子早晨妆扮照镜,只担忧(you)丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又(you)像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句(ju)话语。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测(ce)的幽冥之处,
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远(yuan),所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷(mi)茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉(fen)知已而轻易地流下几行男儿泪。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。

注释
22。遥:远远地。
⑦含恨含娇:带着怨恨和娇嗔。
逐:赶,驱赶。
⑶胡姬,唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
苑外麒麟高冢:由杜甫《曲江》“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟”化出。意谓王炎划为当朝权贵,今已化为墓中异物。
(9)听政:治理国政。听,治理,处理。
4.棹歌:船歌。
(2)离亭:古代送别之所。

赏析

  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历(de li)史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗(de chan)谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙(ceng xu)写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到(kan dao)明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊(pai huai)”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺(zuo pu)垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

爱新觉罗·寿富( 魏晋 )

收录诗词 (9887)
简 介

爱新觉罗·寿富 (1865—1900)宗室,满洲镶蓝旗人,字伯茀,号菊客。宝廷子。光绪十四年进士。充京师大学堂分教习,赴日本考校章程。既归,政变作,乃闭门不出。八国联军陷京,自缢死。有《日本风土志》、《菊客文集》、《读经札记》等。

迎新春·嶰管变青律 / 淳于娟秀

弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。


蚕妇 / 富察晓英

"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。


南乡子·相见处 / 频执徐

"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
羽人扫碧海,功业竟何如。"


登单于台 / 公孙慧

自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。


华晔晔 / 保丽炫

白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
唯见卢门外,萧条多转蓬。
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。


捣练子令·深院静 / 哈叶农

长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"


始作镇军参军经曲阿作 / 乌慕晴

"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。


怨词二首·其一 / 南门博明

迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 钟离海芹

"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"


樱桃花 / 颛孙雅

瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。