译文
已不知不觉地快要到清明(ming)。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞(fei)。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时(shi)候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近(jin)晚。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治(zhi)百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好(hao)坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初(chu)年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
注释
属(zhǔ):相连。
⑿贫家:穷人家。谦称自己的家。
(1)蘼芜(míwú):一种香草,叶子风干可以做香料。古人相信蘼芜可使妇人多子。
4、犹自:依然。
⑶仪:容颜仪态。
⑴石苍舒——字才美,京兆(即长安)人,善草隶书。人称“草圣三昧”。
113.怠:疲倦。发:指开船。游:泛舟。清池:指云梦西边的涌泉清池。