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南北朝 / 潘正衡

盛事两般君总得,老莱衣服戴颙家。"
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
"云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
"急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,


还拼音解释:

sheng shi liang ban jun zong de .lao lai yi fu dai yong jia ..
ren jian yi meng wan chan ming .jiang long zhu hu shen chu wang .ji huo fen xin qi jian qing .
.yao bei ying zu xie ao xiang .que qi jiang bian cai bo lang .zi shi yang xiong zhi guo suo .
yue man qian shan yuan bu dong .geng yao shi ke shang gao lou ..
.yun nan bei yi chuan .wu yan dao feng qian .xu li sheng hong yao .ren jia fa bai quan .
wang xiang dang luo ri .huai que xian hui chao .su wu meng qing zhang .jing bo dang bi xiao .
.dong qu cang ming bai li yu .yan jiang chao xin dao wu lu .
.du fu shi zhong wei qu hua .zhi jin wu lai shang hao jia .mei ren xiao zhe lu zhan xiu .
ci shi chou chang bian kan lao .he yong ren jian sui yue cui ..
.ji jing di shuai lao .ci jing shui yang zhen .song liu qian zai he .bei ge liu chao ren .
chu guan xin zong ye .bi shi shi zhong xi .mo geng jin qiu xi .xiang si wang shao wei ..
bie zhu lian gen duan .gui xin gui shu wan .kong lao zhong pu yi .chen shi ge han guan ..
.ye yun fang cao rao li bian .gan dui qing lou yi shao nian .qiu se wei cui yu sai yan .
.xiao yan qing cui fu lian fei .huang ye piao ling nong suo si .zheng shi di cui wu dao ri .

译文及注释

译文
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
恼人的风雨停歇了,枝头(tou)的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我(wo)愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游(you)动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠(cui)首(shou)饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手(shou),采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。

注释
⑪婿,此指丈夫。未会先怜佳婿:未会,还没有学会。先怜佳婿,主动抢先向丈夫示爱。
3.眇眇(miǎo):望而不见的徉子。愁予:使我忧愁。
185、错:置。
⑷驿亭:驿站所设的供行旅止息的处所。古时驿传有亭,故称。唐杜甫《秦州杂诗》之九:“今日明人眼。临池好驿亭。”仇兆鳌注:“邮亭,见《前汉·薛宣传》。
⒕莲之爱,同予者何人?
⑬四海:泛指大下。
桂影,桂花树的影子。

赏析

  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  他的《《癸卯岁始(sui shi)春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田(liao tian)间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之(huo zhi)”。因为小人的鼠(de shu)目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

潘正衡( 南北朝 )

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简 介

潘正衡 广东番禺人,字仲平,号钧石。潘有为侄。诸生。官候选盐运司运同。嗜黎简书画,收藏颇多,因号黎斋。有《黎斋诗草》。

昭君怨·深禁好春谁惜 / 董其昌

"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
"一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。紫陌红尘今别恨,
"争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
风霜一夜燕鸿断,唱作江南袚禊天。
草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
只饮鲁山泉,只采鲁山薇。一室冰檗苦,四远声光飞。
有烟栖菊梗,无冻落杉枝。背日能寻径,临风尚覆棋。


捕蛇者说 / 李钖

常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别,瑞烟笼树省淹留。
自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨,持杯坐醉菊花天。
"青桂复青袍,一归荣一高。县人齐下拜,邑宰共分曹。
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。


晨雨 / 董道权

玉洞长春风景鲜,丈人私宴就芝田。
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。
苹光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。"
分茅列土才三十,犹拟回头赌锦袍。"
安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"
想得故园今夜月,几人相忆在江楼。
闲云低覆草,片水静涵空。方见洋源牧,心侔造化功。"


塞上曲二首·其二 / 张佳图

"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
玄解犹嫌竺道人。霞染洞泉浑变紫,雪披江树半和春。
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
"观花匪禁,吞吐大荒。由道返气,处得以狂。
独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸,一簪秋发未曾梳。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 郑兰孙

"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城,朝云暮雨愁娉婷。
"包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
"南宫酒未销,又宴姑苏台。美人和泪去,半夜阊门开。
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。


咏百八塔 / 鲁鸿

风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
匿景崦嵫色,呀空渤澥声。吾当营巨黍,东去射长鲸。"
"远路东西欲问谁,寒来无处寄寒衣。
"乐府翻来占太平,风光无处不含情。
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。


严先生祠堂记 / 张又华

赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
东风柳絮轻如雪,应有偷游曲水人。"
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
"靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。
水隔平芜远,山横度鸟斜。无人能此隐,来往谩兴嗟。"
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,


飞龙篇 / 张玉乔

除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。"
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。
欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。"
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。


浣溪沙·重九旧韵 / 熊象慧

灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
而我对月须人为。独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。
主人恩重真难遇,莫为心孤忆旧溪。"
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
怀溪云,漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合,
何如相见长相对,肯羡人间多所思。"


西江夜行 / 吴仲轩

仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
明月影中宫漏近,珮声应宿使朝天。"
时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
鹦鹉嫌笼解骂人。騕褭似龙随日换,轻盈如燕逐年新。
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。