译文
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
在城东门买酒同我们(men)畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
只有大(da)丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常(chang)壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明(ming)朗,超群(qun)出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
“魂啊回来吧!
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
注释
霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐代著名乐舞名。
⑤天旭:天明。这句和上句是说欢娱之间天又亮了,深感夜晚时间之短促。
(81)严:严安。
(69)谢:告辞,告别。以上写学道炼丹者的离别。
42、竖牛:春秋时鲁国人。