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杜司勋

魏晋 / 陆求可

"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。


杜司勋拼音解释:

.qian nian dai yong zhai .fo miao ci chong xiu .gu jing ren ming zai .qing quan lu ji you .
wen shuo chun lai geng chou chang .bai hua shen chu yi seng gui ..
yin shi hao xiang yue zhong su .yi jiao shui tian sha he gu ..
shang ke yu er du .zhu er wei xian liang .jing shu kuo gen ben .shi shu yue xing wang .
hui kan jia yi di .lie zai du cheng nei .su yuan jia zhu men .ai ai yao xiang dui .
men qian geng you qing jiang shui .bian shi xun yang tai shou ting ..
.jia yi tou wen diao qu ping .yao qin neng xie ci shi qing .
xing feng lei yu dang yao hun .ti qie bei huan chu hai men .xi ri yan ming kan shao chang .
yuan chi bing xi shuang yuan yang .tian tian cui ye hong lian xiang .bai nian en ai liang xiang xu .
.shi qing shu yi liang yin qin .lai zi tian nan zhang hai bin .chu du yin gou huan qi chi .
zhu hu qian jia shi .dan ying bai chu lou .shui guang yao ji pu .cao se bian chang zhou .
xiao kan chao shi qu ming zhe .bu bing na zhi zai bing zhong ..
shi yi da ren jing ze wen ran yu yin he ji .dong ze hao ran yu yang tong bo .

译文及注释

译文
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它(ta)作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今(jin)天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上(shang)却没有一片瓦。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国(guo)城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限(xian)凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金(jin)钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚(gang)刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
应该知道北方正当烽烟四(si)起,再也不能随着春风回归家园。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③

注释
4.袅袅(niǎo):绵长不绝的样子。
⑼典属国:汉代掌藩属国事务的官职。品位不高。
(1)客心:客居者之心。
2.鯈(tiáo)鱼:一种淡水鱼中的银白色小鱼,喜欢在水层下面游动,长约16厘米,又名白鲦。
〔倏聚忽散〕刚聚到一起很快就离开。倏、忽,都指时间短暂。
③冠盖:官僚们的官服车盖。雍容:华贵的样子。

赏析

  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才(wen cai)是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文(shang wen)“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼(yi bi)出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  思想内容
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地(tian di)和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

陆求可( 魏晋 )

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简 介

陆求可 (1617—1679)明末清初江南淮安人,字咸一,号密庵。顺治十二年进士。授裕州知州,入为刑部员外郎,升福建提学佥事。在裕州时,减轻百姓负担。在刑部,慎辨案情,以免冤滥。

菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 储雄文

渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,


风入松·听风听雨过清明 / 朱景行

以下见《海录碎事》)
"祇役滞南服,颓思属暮年。闲上望京台,万山蔽其前。
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。
鱼虾集橘市。(以下并《海录碎事》)
"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。


卜算子·我住长江头 / 张镇孙

"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
但将钟鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪,
杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。
"长安东门别,立马生白发。
非为掩身羞白发,自缘多病喜肩舆。"
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 颜元

含香太守心清净,去与神仙日日游。"
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
期来作酬章,危坐吟到夕。难为间其辞,益贵我纸墨。"
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。


如梦令·野店几杯空酒 / 邹铨

冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。


人有亡斧者 / 俞紫芝

无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"


周颂·访落 / 王云

"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
"少年莫笑我蹉跎,听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少,
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 陈壮学

"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 盛明远

忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,
眼前无此物,我情何由遣。"
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。


如梦令·黄叶青苔归路 / 陈作霖

高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣。"
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
市连风浪动,帆彻海门遥。饮尽樽中酒,同年同寂寥。"
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。