晏子谏杀烛邹
明霜匪对。仿佛壶中，依稀物外。众真之宇，拟之无伦。
飞泉何许来，明月此夜满。登高立秋风，妙趣无人款。
何处吾家。胎禽怨夜，来乘风、玄露丹霞。先生笑、
禁漏虚传点，妖星不振辰。何当回万乘，重睹玉京春。"
香灭绣帏人寂寂，倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂，
画梁双燕栖。
为惜美人娇，长有如花笑。半醉倚红妆，转语传青鸟¤
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"十六胜三五，中天照大荒。只讹些子缘，应号没多光。
"红叶黄花秋又老，疏雨更西风。山重水远，云闲天淡，游子断肠中。
愁心似醉兼如病，欲语还慵。日暮疏钟，双燕归栖画阁中。
水恶，头如镰杓尾如凿，河里搦鱼无僻错。（嘲水恶鸟）骆驼，项曲绿蹄，被他负物多。（嘲骆驼）
良夜促，香尘绿，魂欲迷，檀眉半敛愁低。未别心先咽，