首页 古诗词 崧高

崧高

清代 / 陶弘景

投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
终期内殿联诗句,共汝朝天会柏梁。"
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
群公来蔼蔼,独鹤去冥冥。想到挥金处,嵩吟枕上青。"
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
"都门去马嘶,灞水春流浅。青槐驿路长,白日离尊晚。
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"
贵欲欢他平地人。散时满面生颜色,行步依前无气力。"
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。


崧高拼音解释:

tou ren xin si qie .wei ke shi jie nan .he chu wu liu zhi .shui neng zan wen kan ..
zhong qi nei dian lian shi ju .gong ru chao tian hui bai liang ..
.chu men feng gu you .yi fu man chen ai .sui yue bu ke wen .shan chuan he chu lai .
qun gong lai ai ai .du he qu ming ming .xiang dao hui jin chu .song yin zhen shang qing ..
zuo ri you ren song de shu pian huang juan ci .wu guai yi qi te jie wen .
.ma si fang cao zi yan liu .bie guan he ren shu xi hou .xian xing po yan feng zui ke .
xiu ta diao meng lv tai duo .sheng ge ding fei jun mo jin .hao she wei bi chang duo jin .
.du men qu ma si .ba shui chun liu qian .qing huai yi lu chang .bai ri li zun wan .
guo shi fen ru ci .jia chen yi yi ran .shen zai bi luo zhong .tou ci wen an bian .
you shi yun wai wen tian le .zhi shi xian huang mu yu lai ..
qing jing cui shuang bin .cang bo ji yi shen .kong lian sha cao se .chang jie gu yuan chun ..
gui yu huan ta ping di ren .san shi man mian sheng yan se .xing bu yi qian wu qi li ..
qu nian zai yi niu dun kong .jie juan mai dao du shi zhong .tou jin yan mian wei ren shi .
ru hu cang qiong .fei sha zou shi man qiong sai .wan li sou sou xi bei feng .

译文及注释

译文
怎样游玩随您的意愿。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能(neng)使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
往日(ri)意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
了不牵挂悠闲一身,
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正(zheng)用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追(zhui)它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星(xing)一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。

注释
咏歌:吟诗。
⑴尝:曾经。
[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。
④天寒日暮:杜甫诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
瀚海;沙漠。这里指内蒙古东北西拉木伦河上游一带的沙漠。

赏析

  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候(hou),正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇(xiong qi)壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论(yi lun)。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此(ci)未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然(reng ran)执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气(fu qi),令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

陶弘景( 清代 )

收录诗词 (1172)
简 介

陶弘景 陶弘景,南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人。着名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”。作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。

雪赋 / 公西曼蔓

俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
把君诗卷西归去,一度相思一度吟。"
"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
"病中贪好景,强步出幽居。紫葛垂山径,黄花绕野渠。
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到,我欲添泪作潺湲。"
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。


阿房宫赋 / 锺离觅荷

柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
"仙仗肃朝官,承平圣主欢。月沈宫漏静,雨湿禁花寒。
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
"漾舟晴川里,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。


谒金门·风乍起 / 油惠心

旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
"日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月,
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
为问泉上翁,何时见沙石。"
"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。


墨萱图二首·其二 / 佟佳晶

"南想宣城郡,清江野戍闲。艨艟高映浦,睥睨曲随山。
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"
"冉冉众芳歇,亭亭虚室前。敷荣时已背,幽赏地宜偏。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
"绕树哑哑惊复栖,含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑,


送友人入蜀 / 昔绿真

为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,
何幸末班陪两地,阳春欲和意难任。"
"五侯门馆百花繁,红烛摇风白雪翻。
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
"青楼昨夜东风转,锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼,
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。


赋得自君之出矣 / 申屠向秋

同时几许在青云。人从北固山边去,水到西陵渡口分。
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
"新从刘太尉,结束向并州。络脑青丝骑,盘囊锦带钩。
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。"
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 建怜雪

专幕临都护,分曹制督邮。积冰营不下,盛雪猎方休。
"细柳肃军令,条侯信殊伦。棘门乃儿戏,从古多其人。
"九重深锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
淑德图书在,皇慈礼命彰。凄凉霸川曲,垄树已成行。"
大隐本吾心,喜君流好音。相期悬车岁,此地即中林。"
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"


阿房宫赋 / 第五东亚

忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
城下秋江寒见底,宾筵莫讶食无鱼。"
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
"此地本无竹,远从山寺移。经年求养法,隔日记浇时。
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"


烛之武退秦师 / 九安夏

"路尽烟水外,院门题上清。鹤雏灵解语,琼叶软无声。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
"宋玉亭前悲暮秋,阳台路上雨初收。
"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
月明三峡路,浪里九江船。□□□□□,□□□□□。"
"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。


大雅·旱麓 / 阴丙寅

月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"