首页 古诗词 贾生

贾生

宋代 / 罗有高

一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
相见应朝夕,归期在玉除。"
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。


贾生拼音解释:

yi zuo pei xi zhang .bo lin nan shan you .nian qin yao jiao shuai .wei bian yin ya qiu .zhong gang bei mian qi .jing ri yang guang liu .mao wu mai jian tu .si yan xin suo qiu .jin wen xi zhi xi .you gu shan shu chou .ting wu po he nuan .shi tian you zu shou .dang qi sai yu gan .su xi chi ji chou .pei hui hu xue shang .mian shi long hong tou .chai jing ju cha ming .jing lu tong lin qiu .yu zi cheng er lao .lai wang yi feng liu .
qiu kong wan li jing .liao li du nan zheng .feng ji fan shuang leng .yun kai jian yue jing . sai chang qie qu yi .ying mie you yu sheng .chang wang yao tian wai .xiang chou man mu sheng .
xiang jian ying chao xi .gui qi zai yu chu ..
liao yuan duo hua ji .yuan xiu ru shu wei .zhu jing xie qin chu .lin xiang rang guo shi .
ming shi hao hua ce .dong yu gan wang gong .jin ri wu cheng shi .yi yi qin lao nong .
gao shi shou ren biao .xu xin wei dao xuan .ma lai jie han xue .he li bi qing tian .
ba jiu cong yi shi .yin shi xin zhang fu .gan lun cai jian ji .shi you zui ru yu ..
liang jian yan que xiu jing pa .yi wei tuan kong shang jiu tian ..
.ru ye si gui qie .di sheng qing geng ai .chou ren bu yuan ting .zi dao zhen qian lai .
.zhong si long jie gui .shang ke hu fu xin .di kong wu jin dai .cai gao han jin shen .

译文及注释

译文
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到(dao)患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛(meng)醒悟。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月(yue)。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面(mian),必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
月儿转过朱(zhu)红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢(huan)离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

注释
“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻青春易逝
(7)请:请求,要求。
(23)以:介词,表率领。以其族行:指率领全族离开虞。
⑵明秋月:在秋夜的月亮下发光。“明”字是形容词用如动词。月:一作“日”。
庚郎:北朝诗人庚信,曾作《愁赋》。
(29)祼(guàn):古代一种祭礼,在神主前面铺白茅,把酒浇茅上,像神在饮酒。将:行。
7.以为:把……当作。
⑤一壶葱茜:即一盆青翠水仙。

赏析

  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人(shi ren),他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此(ze ci)时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  首先交待作者自己游湖的情境,久雨初晴,湖水大涨,北客南来,自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚,夕阳西坠,似乎沉入湖中,但却留下了满天红色的光影,这时湖风停息了下来,澄碧的湖面一片平滑,浩阔而晶莹。放眼望去,由于久雨导致湖水大涨,淹没了原先的湖岸,所以人家稀少,而湖边沙滩,广袤而平整,聚集着许多船舫,人家少而船舫多,正见水乡特色,也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景,在夕阳与湖水之间,红光留影,碧水映照,色彩明丽,从岸没到平滩的范围,人家虽少,而船舫却多,又充满生机活力。尤其是颔联,对仗工整,前句形容日落后的红霞,后句形容湖上风平浪静,形象逼真,色彩明丽,描写细致,均极恰切,写景如画,可谓写景的佳句。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说(lun shuo)理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

罗有高( 宋代 )

收录诗词 (6777)
简 介

罗有高 (1735—1779)江西瑞金人,字台山。干隆三十年举人。精技击。对理学、经义、文字等学均有心得,又深研佛经。有《尊闻居士集》。

五美吟·绿珠 / 曾燠

"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。


四言诗·祭母文 / 马周

南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。


雨雪 / 万象春

天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
春日迢迢如线长。"
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 邵燮

白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。


采樵作 / 李玉

急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。


和张燕公湘中九日登高 / 张鈇

我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,


点绛唇·离恨 / 李一夔

度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。


柏林寺南望 / 陈湛恩

早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 姜文载

孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"


鹦鹉 / 张万公

尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。