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寄李儋元锡

南北朝 / 郑孝胥

红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"


寄李儋元锡拼音解释:

hong ye tian chou zheng man jie .ju shi hun xing jin yi duan .xian lang bei biao wei shui pai .
xi fan gao gua zao qiu feng .gong ming pin xiang shu wei shi .fei xi zeng chuan shuo mo kong .
wu lun chen ke xian ting shan .zhi dao xiao shi bu jian ying ..
gao ru wu yi zhi .leng qi liang xuan xuan .qiong huang yi jiao bei .gu rou bing qi juan .
he shi jing nian duan shu xin .chou wen yuan ke shuo feng bo .
.wang huan zhi fen shu .chou zeng si tong xin .shi yin yin pian yi .xian yin qing yi pin .
wang shi yu chen hua .xin chou sheng qu zhong .hui xuan ye zheng luo .ji mo ting qiu feng ..
ri mu feng chui guan du liu .bai ya fei chu shi tou qiang ...fei cheng ..
.yun ji yi shou jin feng huang .qiao yun qing dai yue can zhuang .
jiong chu huang jin dian .quan fen bai yu tai .diao chong jing he qu .zhan lian bu zhi hui ..
jin jun zhi lao yi .xue shuai chi han .fu che yin e .ri xiao yue zui .
ye ci yi quan su .sha zhong wang huo xing .yuan diao qiu you li .han ma ye wu sheng .
tan xi guang yin cui bai fa .mo bei feng yue du zhan jin ..

译文及注释

译文
我(wo)居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的(de)感受。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往(wang)集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车(che)马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善(shan)于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼(lian)制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
高山似的品格怎么能仰望着他?
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。

注释
83.逴(chuo1戳)逴:走得越来越远。
⒀慢磨玉斧:玉斧,指玉斧修月。传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山 ,见一人枕襆而眠,问其所自。其人笑曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。“因开襆,有斤凿数件。“见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。“慢”同“谩”,徒劳之意。
28、伐:砍。
11、苍生-老百姓。
凝睇:凝视。睇:斜视的样子。
⑶匈奴:这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉:郡名,在今酒泉市东北。
32.抵罪:因犯罪而受相应的惩罚。
⑤垂杨双髻(jì),古代女子未成年时的发型。成年后,改梳云髻。

赏析

  古之儒者(ru zhe)重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往(lai wang)船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高(gao)度的典型概括意义。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛(can tong)的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
  最后,全诗以“翻嫌易水上,细碎动离魂”作结,赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》,书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ,历来脍炙人口:“至易水之上,既祖,取道,高 渐离击筑”荆轲和而歌,为变徵之(zheng zhi)声,士皆垂泪涕泣。
  其一
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘(liu)禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  此诗以古贤伯夷、叔齐作对比,讽刺纨绔子弟,不守德行,以浮浪游冶为事,享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜,鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止,未直接褒贬,故后人见仁见智,看法不一。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

郑孝胥( 南北朝 )

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简 介

郑孝胥 郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。着有《海藏楼诗集》。

九月九日忆山东兄弟 / 南门淑宁

年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"


定风波·重阳 / 巫马保胜

酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。


芜城赋 / 宗政癸亥

惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
"北风送微寒,徒侣勤远征。忧人席不暖,残月马上明。
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。


古离别 / 疏巧安

顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
"八方该帝泽,威凤忽来宾。向日朱光动,迎风翠羽新。
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
"姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 巢木

"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
一经离别少年改,难与清光相见新。"
许时为客今归去,大历元年是我家。"
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"


生查子·烟雨晚晴天 / 宗戊申

不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月,每秋河汉对空机。
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
此生无了日,终岁踏离筵。何计因归去,深山恣意眠。"
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"


江有汜 / 谷梁勇刚

"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"


西岳云台歌送丹丘子 / 胥彦灵

"青油幕下白云边,日日空山夜夜泉。
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
"忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
"隳官长史籍,高步历山椒。丽句传黄绢,香名播宋朝。
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。


谒金门·五月雨 / 百里朋龙

"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
"负郭依山一径深,万竿如朿翠沉沉。
近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。


/ 贵曼珠

"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。