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夜半乐·艳阳天气

近现代 / 赵良佐

行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。


夜半乐·艳阳天气拼音解释:

xing sui chu dong shui .hui bie yuan yan zhu .zao wan zhong lai you .xin qi yao cao lv ..
chi tai qing jian xue .guan gai mu he yun .gong yang zeng pan chu .nian shen gui shang xun ..
san nian qing lu feng .po you yu yi shi .nai zhi tong pu jian .jie wu dong nei se .
suo jie shui lu wu san bai .guan xi he yin de zai you ..
jin cui dong yao guang zhao shen .feng jing bu sui gong xiang qu .huan yu ying zhu shi jun xin .
jin bei fan wu qi lin pao .xuan tian su jia jun zhi xia .ming ding li yan wo jie zao .
jiang jie sui jin mu .yun xin peng yu tong .geng shen ren qiao qiao .chen hui yu meng meng .
yi yu gu tong mei .xi zhen yi yun zao .shi tan yu chen zun .zhou ye chang zi sao .
cun ren du bu zhi shi shi .you zi hu wei chu shi zhuang ..
wo wen ci qu shen tan xi .ji ji bu yi qiu cao chong .yi nian shi wu xue gou xia .
e mao fen zheng duo .shou tan qiao chu zhe .ying chi bai yan han .man lu hong yu re .
.yi ren tai fei bei feng wan .lv xin chi huang su cao chun .

译文及注释

译文
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸(cun)相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
瑟本有二十五根弦(xian),但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光(guang)也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不(bu)去管它。向(xiang)前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予(yu)我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯(fan)了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄(qiao)悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。

注释
28、“楼空”二句:《荆楚岁时记》:“七夕人家妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭中,以乞巧。”鳷鹊,汉武帝所建的楼观名,这里指华丽的楼阁。与“七夕之针”连在一起,可能由李贺《七夕》诗“鹊辞穿线月”联想而来,但鳷鹊与鹊不是同一种鸟。另:鳷鹊为汉章帝时条支国进贡的异鸟,王嘉《拾遗记·后汉》:“章帝永宁元年,条支国来贡异瑞,有鸟名鳷鹊,形高七尺,解人语。”
15 约:受阻。
⑦甚:词中用以领句.相当于“正”。
⑵离亭:驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会,古人往往于此送别。
34几(jī):几乎,差点儿.
⑵浮云:飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”共:同,与。
9、相:代“贫困者”。

赏析

  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主(shi zhu)义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井(chu jing)一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮(ru fu)尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  而此人毕竟是生还(sheng huan)了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄(nai huang)金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

赵良佐( 近现代 )

收录诗词 (8171)
简 介

赵良佐 赵良佐,太宗十一世孙(《宋史·宗室世系表》一二)。孝宗淳熙间知南恩州(清干隆《广东通志》卷二六)。今录诗二首。

谒金门·风乍起 / 怀孟辉

地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。


雪夜小饮赠梦得 / 公孙宇

君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。


季札观周乐 / 季札观乐 / 刁俊茂

士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。


书边事 / 洋壬戌

羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。


贺新郎·纤夫词 / 那拉倩

兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"


柳梢青·七夕 / 世佳驹

句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 傅凡菱

女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。


洞仙歌·荷花 / 上官宏雨

指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。


题扬州禅智寺 / 梁丘兴慧

松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。


声声慢·寻寻觅觅 / 宝俊贤

"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜,折赠佳人手亦香。
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"