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暮秋独游曲江

金朝 / 高克恭

颜子有馀乐,瓢中寒水清。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
谁念遽成别,自怜归所从。他时相忆处,惆怅西南峰。"
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"
入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
永日不知倦,逾旬犹谓亟。如何酌离尊,移棹巴城侧。


暮秋独游曲江拼音解释:

yan zi you yu le .piao zhong han shui qing .
ban zhu nian lai sun zi sheng .bai ping chun jin hua kong luo .yao wang ling ling jian jiu qiu .
ba qu shui kan ting .qin tai zi you qing .sui ling ci duan he .reng yu qing chang ying .
shui nian ju cheng bie .zi lian gui suo cong .ta shi xiang yi chu .chou chang xi nan feng ..
.zuo jun kui wan shu .shu fang qin li lv .jia pin han wei du .shen lao sui jiang chu .
shao nian yu zhi lao ren sui .qi zhi jin nian yi bai wu .jun jin shao zhuang wo yi shuai .
dou ji qian deng jin .yan bo wan jing tong .yuan shan di yue dian .han mu lu hua gong .
.kun ming bin dian chi .chun er gan ni chang .tian xing yao fu zhi .diao bi xi nan fang .
ping feng wu dian huo sun lang .tuan shan cao shu qing nei shi .gu yuan gao zhen du san chun .
xuan huang jing mo mie .zhou kong yi shuai lao .yong xie dang shi ren .wu jiang bao fei bao ..
yu ji wei chen lian .feng qiu ding shui liang .zi chen cai xian ju .jian shou qing zhong yang ..
ru jiang niao chang xia .zuo chan shou bu qin .du fei yuan wei jin .zeng shi jiao suo ren .
fen ming chuang hu zhong .yuan jin shan chuan se .jin sha tong zi xi .xiang fan zhu tian shi .
wan tu gui jiu he .ou yu zhi gong lin .dao yi wei miao fa .jie wei qing jing yin .
yong ri bu zhi juan .yu xun you wei ji .ru he zhuo li zun .yi zhao ba cheng ce .

译文及注释

译文
  竹子(zi)刚生(sheng)时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都(du)是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟(niao)降落一样迅速。这是与可教给我(wo)的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采(cai)纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜(wa)子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸(huo)我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需(xu)沧海垂钓而罢竿了。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。

注释
⑷盖(hé):同“盍”,何不。
惟:只
1.朝天子:曲牌名。
32.灵:神。如云:形容众多。
④夜何其:《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央。夜已经到了什么时候了?”“其”,语助词。
旧日恩:一作“昔日恩”。
16.以:用来。

赏析

  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物(run wu)细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机(shi ji),“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂(fu za)的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。

创作背景

  有的解释说,原来,嘉祐二年(公元1057年),苏辙与其兄苏轼试礼部中第,后又参加制科考试,因直言时政得失,得罪当道,故被列为下等,授商州军事推官,他嫌位卑官小,辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦,希望获得上位。这是非常荒谬的!苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年,是在守完母丧再返回汴京后,此时的苏辙已经二十二岁,而并非文中所写的“辙生十有九年”,苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。

  

高克恭( 金朝 )

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简 介

高克恭 高克恭(1248—1310)字彦敬,号房山,色目人,占籍大同(今属山西),其父徙居燕京(今北京),祖籍西域(今新疆)。由京师贡补工部令史,选充行台掾,擢山东西道按察司经历,历河南道按察司判官,大中时,官至刑部尚书。画山水初学二米,后学董源、李成笔法,专取写意气韵,亦擅长墨竹,与文湖州并驰,造诣精绝。

洞仙歌·雪云散尽 / 经上章

黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。


五美吟·明妃 / 隐己酉

岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。


同王征君湘中有怀 / 南门小海

"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
"云锦淙者,盖激熘冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。


苏幕遮·燎沉香 / 鄂梓妗

章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
花路西施石,云峰句践城。明州报两掾,相忆二毛生。"
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 敛壬子

中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。


满江红·登黄鹤楼有感 / 刚书易

楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
长报丰年贵有馀。"
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
斯言倘不合,归老汉江滨。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。


八声甘州·寄参寥子 / 笔易蓉

当君逐鹿时,臣等已枯藁。宁知市朝变,但觉林泉好。
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
"朔胡乘月寇边城,军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将,
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 漆雕访薇

四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 歧易蝶

花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。


万里瞿塘月 / 允乙卯

棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。