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瀑布

隋代 / 释应圆

"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
死去入地狱,未有出头辰。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。


瀑布拼音解释:

.wu jia tai xiao wei .le dao yin yan xue .wu shang guan you an .qi zhen yang gao jie .
ji ge jie liu shen zai shi .shen zai shi .ye you fang .zhi wei shi ren wu du liang .
lan guang xun he zhao .cha wei di ren can .ku xiang hu zhong qu .ta nian xu wo xun ..
xi yang xing yuan dao .fan shu zai gu zhou .mo xiang ba jiang guo .yuan ti cu lei liu ..
shi xiao mai chu jin .zhi chang luo wei zhong .dai shuang shu li shi .xian du bai yun zhong ..
a shui luan yin xian ren dao .liu zhu qing fu re gan gui ..
.lv can shuang e bu zi chi .zhi yuan you hen zai xin shi .
ao you san jie zui qing qi .tai xu zhi shang xiu zhen shi .lang lang yuan cheng yi wu wu .
.er yue hu nan chun cao bian .heng shan du kou hua ru xian .
zu chui yan ding shi .ying zhuo dong zhong qu .zhi jian seng chou da .xin gui jue he shu ..
ji de lu huo qu .nai gao lei yuan qing .bie shi chun feng duo .sao jin xue shan xue .
fu yun mie fu sheng .fang cao si huan chu .bu zhi qian gu wan gu ren .
ji ji chuan deng di .liao liao jin huo tian .shi jian duo an shi .bai ri wei shui xuan ..
si qu ru di yu .wei you chu tou chen .
.wei de wang shen fa .ci shen zhong wei an .bing chang you ke xi .shou gu bu jin han .

译文及注释

译文
如今碰上乱世都成幻梦(meng),夕阳西下只见江水东流。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
是友人从京城给我寄了诗来。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
趁少康还未结婚的时(shi)节,还留着有虞国两位阿娇。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君(jun)像(xiang)胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
魂啊回来吧!
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘(pai)徊。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
正暗自结苞含情。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
然后散向人间,弄得满天花飞。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。

注释
(7)敧嵌(qīqiàn):石块错斜嵌插溪岸的样子;“攲”,倾斜。盘屈,怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。
⑶蒲茸:初生的菖蒲。
2.道:行走。
8.从:追寻。
③顾:回头看。《史记·项羽本纪》:顾见汉骑司马吕马童。
25.生非异:本性(同一般人)没有差别。生,通“性”,资质,禀赋。

赏析

  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上(ye shang)纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木(cao mu)留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不(de bu)幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是(yu shi)最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是(zi shi)点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。

创作背景

  有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

  

释应圆( 隋代 )

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简 介

释应圆 释应圆,住岳州平江长庆寺,乃青原下十三世,干明觉禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一六。

乌栖曲 / 李维

鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。


蜀先主庙 / 陈学佺

焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。


隋堤怀古 / 王尔膂

辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"


念昔游三首 / 汪振甲

霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
不免为水府之腥臊。"
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)


溪上遇雨二首 / 吴达可

绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 王雱

"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
精养灵根气养神,此真之外更无真。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。


西河·大石金陵 / 田锡

杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。


蝶恋花·河中作 / 释德薪

是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。


彭衙行 / 袁复一

十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"


西河·和王潜斋韵 / 孙灏

"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。