首页 古诗词 九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺

九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺

魏晋 / 葛郛

"白发怀闽峤,丹心恋蓟门。官闲胜道院,宅远类荒村。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺拼音解释:

.bai fa huai min jiao .dan xin lian ji men .guan xian sheng dao yuan .zhai yuan lei huang cun .
sao di qing niu wo .zai song bai he qi .gong zhi xian nv li .mo shi ruan lang qi ..
liu shui bei nan zhu .fu yun ying zi fan .bin jie yu xian shi .che ma ju xuan xuan ..
.shi fang ju shi meng .yi nian ou xun shan .wang sha jing ba si .chi ping xiang shu guan .
man man dong liu shui .you you nan mo ren .kong si qian shi wang .xiang xiao lei zhan jin ..
zi ye gao wu leng .qiu yin yuan lou wei .na wu ci liang hui .xi zai xie jia xi ..
.chu yan ru xi kou .an an wei cheng li .qi zhong jin bi liu .shi li bu tong ji .
tian wai chang qiu tai bai lao .jin ling zhuo de jiu xian ren ..
.san fu cao mu bian .jiu cheng che ma fan .bi xiao hui qi she .dan dong ru tao yuan .
tan shang ye ban dong fang ming .xian zhong zhuang zhuang jin hai ri .hai zhong li li san shan chu .
gui yun xi lin lin .yuan po ye cang cang .yuan si jie ling ge .he ren jiao yu shang .

译文及注释

译文
楚灵王到州来(lai)冬猎,驻扎在(zai)颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他(ta)们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有(you)分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山(shan)地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷(fen)纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?

注释
⑿乔木:高大的树木。《诗经·周南·汉广》:“南有乔木,不可休思。”年华:年岁;年纪。北周庾信《竹杖赋》:“潘岳《秋兴》,嵇生倦游,桓谭不乐,吴质长愁,并皆年华未暮,容貌先秋。”
坠:落。
⑧簪缨:古代时达官贵人的冠饰,这里指仕宦高官。
40.犀:雄性的犀牛。
85、道:儒家之道。
53.衍:余。

赏析

  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白(bai)日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽(jin)”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  诗的第三(di san)章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

葛郛( 魏晋 )

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简 介

葛郛 葛郛,丹阳(今属江苏)人。立方长子(《韵语阳秋》卷一八)。孝宗干道八年(一一七二),知江宁县(《景定建康志》卷二七)。淳熙七年(一一八○),通判镇江(《嘉定镇江志》卷一六)。今录诗二首。

秋雁 / 苏过

当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。"
"楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。谩有长书忧汉室,
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。


普天乐·雨儿飘 / 张鹤鸣

"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北,浓芳深院红霞色。
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
"女郎闺阁春,抱瑟坐花茵。艳粉宜斜烛,羞蛾惨向人。
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。


观大散关图有感 / 饶忠学

洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。
"嵩高云日明,潘岳赋初成。篱槿花无色,阶桐叶有声。
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。


怨词 / 张琛

将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"莫叹乘轺道路赊,高楼日日望还家。
"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。
月中有桂树,日中有伴侣。何不上天去,一声啼到曙。"
塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。"


哀郢 / 陈银

借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
梦远愁蝴蝶,情深愧鹡鸰.抚孤终日意,身世尚流萍。"
"春风戏狭斜,相见莫愁家。细酌蒲桃酒,娇歌玉树花。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。


咏路 / 黄石公

"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
"拜首直城阴,樽开意不任。梅仙归剧县,阮巷奏离琴。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。


点绛唇·咏梅月 / 惠迪

洛阳家家学胡乐。"
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
人主人臣是亲家,千秋万岁保荣华。
"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。


伤温德彝 / 伤边将 / 危昭德

白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
"曾住炉峰下,书堂对药台。斩新萝径合,依旧竹窗开。
"宛宛转转胜上纱,红红绿绿苑中花。
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
当时谁佩将军印,长使蛾眉怨不穷。
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,


深虑论 / 包佶

"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。


春风 / 曾惇

沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
玉殿中参罢,云輧上汉遥。皇情非不极,空辍未央朝。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
"鼎铉昔云忝,西南分主忧。烟尘开僰道,旌节护蛮陬。