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玉门关盖将军歌

隋代 / 高质斋

草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。


玉门关盖将军歌拼音解释:

cao ya ji qing chu .feng sheng yi nuan you .si jian nong qi chen .he dang jia bing xiu .
jia yi jiu huang lang .hun yu xing po quan .wei zhi zai guan mian .bu he wu ju qian .
lv xiang shao yang bian .ren sui cao mu rong .yao guan shang lin shu .jin ri yu qian ying ..
wo chang you kui fa .lin li neng xiang fen .wo chang you bu an .lin li neng xiang cun .
she ce jun men qi di yi .jiu chuan yang ye zhen zi zhi .zan jue shuang ti wei wei shi .
.guo you gan kun da .wang jin shu fu zun .po fu lai shu dao .gui gai qu jing men .
.cang sheng wei su xi .hu ma ban gan kun .yi zai yun tai shang .shui fu huang wu zun .
yi xian wu zheng ci .you shi kai dao jing .huang he chui liang chi .pai huai dan bei ming .
sheng zhi qi yao li .shou hua san jun shi .bing xue jing cong ming .lei ting zou jing rui .
qiu feng yi yi qi .jiang han shi ru tang .deng gao yu you wang .dang xi chuan wu liang .

译文及注释

译文
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如(ru)云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼(nao),百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了(liao)相思传。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
剥去我们(men)身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而(er)变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。

注释
(4)零落:凋落。这里指死亡。
(67)惛:同“昏”,思想昏乱不清。 进:前进。于:在。是:这。
③金吾:执金吾,古代在京城执行治安任务的军人。
[4]理:拨弄。瑶琴:饰玉的琴,即玉琴。也作为琴的美称,泛指古琴。
①嗏(chā):语气助词。
亟(jí):急忙。
【池】谢灵运居所的园池。
37貌若甚戚者:表情好像非常忧伤的样子。戚,忧伤。

赏析

  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文(wen)化深厚的底蕴。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤(bei shang)色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客(gu ke)”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无(geng wu)耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

高质斋( 隋代 )

收录诗词 (1345)
简 介

高质斋 高质斋,失其名。清康熙时高士奇辑高翥《菊涧集》,附其诗入集中(《菊涧集》高士奇序)。今录诗五首。

新丰折臂翁 / 公西天蓉

献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。


墨池记 / 宣诗双

对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。


国风·郑风·有女同车 / 集言言

"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"


南乡子·自古帝王州 / 雀忠才

唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"


嘲王历阳不肯饮酒 / 邓天硕

"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。


首夏山中行吟 / 保丽芳

"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"


春日杂咏 / 壤驷泽晗

农事闻人说,山光见鸟情。禹功饶断石,且就土微平。"
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 呼延会强

超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
愿君别后垂尺素。"
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。


农父 / 貊己未

翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。


水调歌头·泛湘江 / 穆秋巧

吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。