首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

近现代 / 车柬

朝朝作行云,襄王迷处所。"
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
深浅松月间,幽人自登历。"
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

chao chao zuo xing yun .xiang wang mi chu suo ..
.yun chou shi suo gui .qian xi li pian shen .lei jia gui pin zhai .yi guan chu jin lin .
wu hu dong wu jing .yi qi gan qing shi .yang gong fu qie si .shu juan wang qin shi .
ru he nie de su jun ji .bai ri ni jing yong shang tian ..
han shui fu gua wu yue shi .ba jun yi xiu chang he qu ..
ling su su yi chan chan .shang wei hu zhong shan zhi wei mao xi .
.dong yue xi you shi .liang chen chao wang gui .yi ting kai sui jiu .zhai she zhuo xin yi .
wu dao jiang dong yi .qiu feng geng sa ran .yun chou bai zhan di .shu ge liang xiang tian .
yan kai ri shang ban qiao nan .wu xiu qing qing chu lin biao ..
han wu lian gu du .yun shu jin yan cheng .ji shu wu ci bao .pin jiao dan gui qing ..
.zhi dao duo bu ou .mei cai ying xi ji .ba ling chun yu mu .yun hai du yan gui .
shen qian song yue jian .you ren zi deng li ..
shuang jie xing wei ban .gu feng dao si jia .he rong fei yong wu .bu xue li qing che ..

译文及注释

译文
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
皇帝车驾来的路上(shang),长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
(题目)初秋在园子里散步
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡(xiang)道路中。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小(xiao)恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等(deng)祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而(er)我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
今天终于把大地滋润。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。

注释
12.堪:忍受。
去:距,距离。
⑺杂英:各色花。旖旎(yǐ nǐ):柔美的样子。
4、潇湘:湖南省的潇水和湘江,这里指湖南。
(4)俟:等待。河清:黄河水清,古人认为这是政治清明的标志。此句意思为等待政治清明未可预期。
⑷花蕊夫人:孟昶的妃子,别号花蕊夫人;摩诃池:故址在今成都昭觉寺,建于隋代,到蜀国时曾改成宣华池。

赏析

  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  第二(di er)首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦(zhong yi)言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短(duan),夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  诗的前二章的前二句都(ju du)以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
第四首
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

车柬( 近现代 )

收录诗词 (2938)
简 介

车柬 车柬,南城(今属江西)人。理宗淳祐七年(一二四七)进士(明正德《建昌府志》卷一五)。今录诗二首。

蓼莪 / 朱廷鋐

听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"


摸鱼儿·午日雨眺 / 黄简

"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。


龙井题名记 / 尹伟图

八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。


咏杜鹃花 / 王韦

逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 刘增

月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"


介之推不言禄 / 秦蕙田

"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
何必了无身,然后知所退。"
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。


管仲论 / 林迪

"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 叶砥

俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。


七日夜女歌·其一 / 吴恂

久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"


行香子·过七里濑 / 郭武

祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
二章四韵十八句)
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。