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送外甥怀素上人归乡侍奉

明代 / 阮元

江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"道既学不得,仙从何处来。
并付江神收管,波中便是泉台。"
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。


送外甥怀素上人归乡侍奉拼音解释:

jiang hua hong bai li ti ying .ye wu zheng zhan shi kan wang .shan you lou tai nuan hao xing .
hao niao qin xiang huo .kuang quan pen jue liao .yu gui shi zhi zhe .tou bai lu tiao tiao ..
zhao yan hua guang dan .piao shu liu xu gan .liao ying chong shi shan .bao feng ji chao can ..
yin kan cui gong ru yao jing .ling ren xin di zhuan fen ming .yang long yan xiang li gong chu .
.sheng ming chuan chu zi huang zhou .yi ju can cha bian suo tou .yue li qi wu pan gui fen .
an shi chuan hua yuan .feng xiang dao miao pin .zhi ying yu ning zhe .dao ci bu shang shen ..
.dao ji xue bu de .xian cong he chu lai .
bing fu jiang shen shou guan .bo zhong bian shi quan tai ..
ou ke kuang ge he suo wei .yu yu ren shi qiang xiang guan ..
ru he bu jiu sheng ling ku .he shan guai mu cang jiao long .suo lin juan lie wei guai yong .

译文及注释

译文
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离(li)离的青草。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤(kao)成焦烂。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又(you)嫌它过分诡诈轻佻。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可(ke)春天来到,老花园依然草木茂盛。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄(xi)灭了大火。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
银鞍与(yu)白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。

注释
42、后人:指府吏将来再娶的妻子。
(92)差求四出——派人到处索取。
(3)盗:贼。
(57)鄂:通“愕”。
(20)阻:险阻。昏:昏暗的统治。
⑷深林:指“幽篁”。
[4]沼:水池。

赏析

  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是(shi shi)作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画(hui hua)。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  “杯酒英雄君与操(cao),文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括(gai kuo)全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建(feng jian)礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写,以显示其美。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  “近试上张水部”这个标题(biao ti)可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景,江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句,但是没有谢的玄气和故作高深,非常自然,仿佛信口吟来,令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景,惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句(luo ju)再补写春江景色,而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句,以景物收束,余韵不尽,留下了美好的遐想。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

阮元( 明代 )

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简 介

阮元 阮元(1764~1849)字伯元,号云台、雷塘庵主,晚号怡性老人,江苏仪征人,干隆五十四年进士,先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎,山东、浙江学政,浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历干隆、嘉庆、道光三朝,体仁阁大学士,太傅,谥号文达。他是着作家、刊刻家、思想家,在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣,被尊为三朝阁老、九省疆臣,一代文宗。

秦楼月·楼阴缺 / 张璪

碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。


杜司勋 / 郭尚先

银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。


咏红梅花得“红”字 / 范镇

野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.


扫花游·九日怀归 / 侯应遴

野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。


青溪 / 过青溪水作 / 胡煦

碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。


女冠子·淡花瘦玉 / 魏子敬

影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 杨迈

"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 吴宓

"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 邹士荀

顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。


江上送女道士褚三清游南岳 / 徐埴夫

命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"