译文
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤(gu)独。
那皎洁的月光啊(a)照着(zhuo)我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
这时互相望着月亮可是互相听(ting)不到声(sheng)音,我希望随着月光流去照耀着您(nin)。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾(ji)飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿(fang)佛刚从树上摘采。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还(huan)能将我们分隔?
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
注释
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
息:休息。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
具:全都。
⑶下直:直即值,意同今日的下班。明光宫:汉宫殿名,这里指唐皇宫。
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
①八六子:杜牧始创此调,又名《感黄鹂》。