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少年游·栏干十二独凭春

两汉 / 刘中柱

山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"
宿鸟连僧定,寒猿应客吟。上方应见海,月出试登临。"
"半掩朱门白日长,晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限,
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
此中是处堪终隐,何要世人知姓名。"
一般情绪应相信,门静莎深树影斜。"
殷勤为报梁家妇,休把啼妆赚后人。
"九重丹诏下尘埃,深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长,
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
唐昌树已荒,天意眷文昌。晓入微风起,春时雪满墙。
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
还闻战得胜,未见敕招回。却入机中坐,新愁织不开。"
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,


少年游·栏干十二独凭春拼音解释:

shan chuan ying wu hou .gao rang qi nong qing .zhi dai hua kai ri .lian qi chu gu ying ..
su niao lian seng ding .han yuan ying ke yin .shang fang ying jian hai .yue chu shi deng lin ..
.ban yan zhu men bai ri chang .wan feng qing duo luo mei zhuang .bu zhi fang cao qing he xian .
.bei ge lei shi dan yan zhi .xian li feng chui jin lv yi .
ci zhong shi chu kan zhong yin .he yao shi ren zhi xing ming ..
yi ban qing xu ying xiang xin .men jing sha shen shu ying xie ..
yin qin wei bao liang jia fu .xiu ba ti zhuang zhuan hou ren .
.jiu zhong dan zhao xia chen ai .shen suo wen wei ba xuan cai .gui shu fang jiao zhe yue chang .
ri xie hui shou jiang tou wang .yi pian qing yun luo hou shan ..
.guan cheng shu se qi .wang shi wei quan mi .sai lu zhen ren qi .feng men zhuang shi ni .
.yan hua luo .ren ji mo .guo shu yin cheng yan chi qi .xi yuan yong ri xian gao ge .
.gao xing na yan qu lu chang .fei jun bu jie ai xun yang .you shi yuan niao lai gong shu .
chang shi ke bei hua zheng kai .xiao dian ying ti can lou zai .feng wei yan mi jiu chao lai .
wu sha pin an xi feng li .xiao cha huang hua man bin qiu ..
zuan gu shen ming ying .chou en gan ji zhong .xian weng qiu yi gua .he ri tuo long zhong ..
tang chang shu yi huang .tian yi juan wen chang .xiao ru wei feng qi .chun shi xue man qiang .
.duo bing jiu li suo .xiang xun liao jie yan .duan qiang tong yu shui .shu shu chu nan shan .
wei lin xu jiu cang sheng han .mo xiang xi jiao zuo yu xi ..
tong chan wu tian ri .zhao zu ji chao deng .duan fa gui lin bai .he fang ti wei neng ..
huan wen zhan de sheng .wei jian chi zhao hui .que ru ji zhong zuo .xin chou zhi bu kai ..
.song chi jie cao xi cheng xing .yi zhu yan lan ya si yu .fei cui niao fei ren bu jian .

译文及注释

译文
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人(ren)。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老(lao)虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
我整日(ri)忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪(hao)强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷(leng)热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
登上北(bei)芒山啊,噫!
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。

注释
100、黄门:宦官。
⑩歌眉:指歌歌女之眉。
②清铅素靥:喻水仙花白瓣。靥:笑窝。
183. 矣:了,表肯定语气。
④侵晓:指天亮。
摇落:零落。凋残。这里指台已倾废。语出宋玉《九辨》:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮摇落而变衰。”
⑺洗耳:皇甫谧《高士传》卷上《许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’”

赏析

  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛(qian niu)和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作(gu zuo)为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心(zhi xin)切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来(chu lai),而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司(wu si)马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  这首七绝以韵取胜,妙在如淡墨一点,而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中,并不明白说出,却能给人以深至的回味。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉(ying wu)、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

刘中柱( 两汉 )

收录诗词 (1582)
简 介

刘中柱 刘中柱,字砥澜,号雨峰,宝应人。历官其定知府。有《兼隐斋诗钞》。

天门 / 陈东

"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,
"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
求名心在闲难遂,明日马蹄尘土中。"
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"岁晏乐园林,维摩契道心。江云寒不散,庭雪夜方深。


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 雷氏

"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。
"此心兼笑野云忙,甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚,
戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
见《吟窗杂录》)"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。


草 / 赋得古原草送别 / 朱希真

"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
不说思君令人老。"
更看槛外霏霏雨,似劝须教醉玉觞。"
"先生高兴似樵渔,水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚,
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。


白莲 / 韩超

不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
"绮陌夜来雨,春楼寒望迷。远容迎燕戏,乱响隔莺啼。
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼,雨忆凭阑望海门。
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
冒雨投前驿,侵星过断桥。何堪穆陵路,霜叶更潇潇。"


赠韦侍御黄裳二首 / 黄棆

斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
如何海上风,连日从空起。似欲驱沧溟,来沃具区里。
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金。
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,


学弈 / 辨才

"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
认得旧溪兼旧意,恰如羊祜识金环。"
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。
楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"


绝句·古木阴中系短篷 / 柳子文

无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
"倚涧临溪自屈蟠,雪花销尽藓花干。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
曾把禅机销此病,破除才尽又重生。"
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。


独望 / 高之騊

东邻舞妓多金翠,笑剪灯花学画眉。"
"琼林瑶树忽珊珊,急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨,
拟骑青竹上青冥,翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭。
花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
"日离黄道十年昏,敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟,
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,


酒泉子·空碛无边 / 华宗韡

"我受羁栖惯,客情方细知。好看前路事,不比在家时。
青丝一绺堕云鬟,金剪刀鸣不忍看。
绿杨千里无飞鸟,日落空投旧店基。"
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
出来无暇更还家,且上青楼醉明月。年将六十艺转精,
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 孙万寿

"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。