译文
远送你从这里就要(yao)分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡(jun)的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
用宝刀去劈流水,不会有(you)水流中断的时候。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物(wu)都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长(chang)久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老(lao)百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思(si)考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
注释
7.先皇:指宋神宗。
⑹云山:高耸入云之山。
⒅膍(pí):厚赐。
⑼石镜、松门:山名,二山都近鄱阳湖口。李善《文选注》引张僧鉴《浔阳记》曰:“石镜山,东有一圆石,悬崖明净,照人见形。”又引顾野王《舆地志》曰:“自入湖三百三十里,穷于松门。东西四十里,青松徧于两岸。”
媚:爱。言:问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
115、上下肃然,称为政理:肃然,这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。