译文
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有(you)荒草露水沾湿着游人的衣服。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越(yue)斗越稀少。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
不是今年才这样,
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还(huan)缠着草根。
美好的江山好像也在那(na)儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓(xing)换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就(jiu)不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道(dao)举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
注释
罪三:三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。
5、贵(贵兰):以......为贵
⑧欲:想要。寄:寄托。鳞游:游鱼,这里借指书信。古人有“鱼传尺素”之说,古乐府《饮马长城窟》中记载:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后人遂以“双鲤”或“鱼信”代指书信。
62、阳嘉:东汉顺帝刘保的年号(公元132--135)。
18、负恃:依靠,指依靠自己的色艺而藐视他人。
绝塞:极远的边塞。苦寒难受:吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有:“塞外苦寒,四时冰雪。”
7.床:放琴的架子。
⑤悲秋:感秋气而悲伤,屈原《楚辞·九辩》:“悲哉秋之为气也”。