译文
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已(yi)经催我速归了。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
匈(xiong)奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
这时因(yin)为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白(bai),大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们(men)各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历(li)了万年的风浪,横卧成为白马驿。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
我来这里正逢秋雨绵(mian)绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
说:“回家吗?”
注释
臧获:奴曰臧,婢曰获。
(23)驷马:古时四匹马拉的车驾称驷,马称驷马。
100、婀娜(ē nuó):轻轻飘动的样子。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。
(1)郜(ɡào):国名,姬姓,开国国君是周文王的一个庶子,春秋时为宋国所灭,其故地在今山东成武县东南。鼎:古代的一种烹饪器物,又因常常用作旌功记绩的礼器,所以又作为传国重器,其形制一般为三足两耳。宋:国名,春秋时为十二诸侯之一,开国国君为殷纣王的庶兄微子,其地在今河南东部及山东、江苏和安徽三省之间。
29.瑶池:神化传说中女神西王母的住地,在昆仑山。降王母:《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。