首页 古诗词 清平调·其一

清平调·其一

隋代 / 周昙

"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
"一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。几人乱世得及此,
鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土,
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。"
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
徒劳铁锁长千尺,不觉楼船下晋兵。"
"曾听豪家碧玉歌,云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影,
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
仙吏不知何处隐,山南山北雨濛濛。"
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。


清平调·其一拼音解释:

.tian bu zeng geng di bu chu .shui ren xian san de ru qu .
.yi jing liang jing chu si si .bu fang jing du shao nian shi .ji ren luan shi de ji ci .
he ling hong suan bu fu jian .yu hou suo li kong mei tai .zi cong huang kou rao zhong tu .
jun kan huang ge nan qian ke .yi guo long zhou jue hao yin ..
.sui run kan lian li hou chi .chu men wei yu ye yun qi .jing yu zhi shang lv he ji .
.xi nan qian li cheng .chu chu you che sheng .ruo shi di wu li .shi ying ren bu ying .
meng jue chuan ci ke .ling you fu chu ren .bu zhi qian zai hou .he chu you wei shen ..
deng qing hun yu mu .xun lu yan she qi .bie qing tian bei he .meng qie ru nan ji .
.liang bang qu qian bie hai cen .tuo men bu he mi zhi yin .zhan en sui ge yun lei ci .
tu lao tie suo chang qian chi .bu jue lou chuan xia jin bing ..
.zeng ting hao jia bi yu ge .yun chuang bing dian luo qiu he .yue lin gao ge lian wu ying .
chang an mu dan kai .xiu gu zhan qing lei .ruo shi hua chang zai .ren ying kan bu hui .
xian li bu zhi he chu yin .shan nan shan bei yu meng meng ..
.tiao tiao lai ji sai .lian que wei feng chui .chan ke he jin xi .zheng ren bo dong qi .

译文及注释

译文
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的(de)歌音。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子(zi)说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远(yuan)方的人还不归(gui)服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
偏偏是临近重(zhong)阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更(geng)是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。

注释
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
(30)楹间:指两柱子之间的上方一般挂匾额的地方。楹,房屋前面的柱子。
②玳瑁(dàimào代冒):一种和龟相似的海中爬行动物,其甲壳黄褐色,有光泽,可用做装饰品。 
割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。
(14)维其:正因为,现在通常写做“唯其”

赏析

  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景(ye jing),那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  第一首写登楼,而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼,看到的是“天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物:天空、湖水、倒影、夕日、大雁,构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套,但这正和“大漠孤烟直,长河落日圆”有相同韵味,不加修饰,只是写的是湖水之壮美,这更显手法独特。第二联写人亦写景,而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起,开始写诗人的归途了,而且又再一次将诗句引向了景物,向北看,见白草稀稀,向南望则见枫叶红红,这一联的描写将整首诗推向高潮,对仗工整,别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景,写着的诗到了江陵还未完,这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样,是“忧”的,因为两首诗记述的为同一系列的事,其感情也是相同的,只是被隐藏了,这首诗实际上表达了北宋国亡后,作者只能观景排忧之情。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅(he chang)惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  从今而后谢风流。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气,一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅(zhai)座落在中心地带、贵族区内,面对着繁华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰(yi shi)不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无(luan wu)绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

周昙( 隋代 )

收录诗词 (5958)
简 介

周昙 生卒年不详,籍贯未详。唐代诗人。唐末,曾任国子直讲。着有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。

春题湖上 / 魏瀚

东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
肠断渝泸霜霰薄,不教叶似灞陵红。"
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
异乡闻乐更凄凉。红垂野岸樱还熟,绿染回汀草又芳。
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。


赠田叟 / 曾中立

渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
得向晓窗闲挂玩,雪蓑烟艇恨无遗。"
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"
随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 吴安谦

高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
古井生云水,高坛出异松。聊看杏花酌,便似换颜容。"
门前积雪深三尺,火满红炉酒满瓢。"
"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
不贵绡为雾,难降绮作霞。移须归紫府,驻合饵丹砂。
髻学盘桓绾,床依宛转成。博山凝雾重,油壁隐车轻。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 郑如几

故国饶芳草,他山挂夕晖。东阳虽胜地,王粲奈思归。"
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。"
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
雾散孤城上,滩回曙枕喧。不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。"
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"


九怀 / 黄协埙

遭逢陪侍辇,归去忆抽簪。太液池南岸,相期到晓吟。"
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
"山前无数碧琅玕,一径清森五月寒。
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病,遍识公卿未免贫。
大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 程中山

御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
燕子不来花着雨,春风应自怨黄昏。"
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
人间有许多般事,求要身闲直未能。"


南歌子·驿路侵斜月 / 郑民瞻

瘴岭行冲夏,边沙住隔冬。旅愁论未尽,古寺扣晨钟。"
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
可得红儿抛醉眼,汉皇恩泽一时回。
"僻居春事好,水曲乱花阴。浪过河移岸,雏成鸟别林。
紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。


菩萨蛮·商妇怨 / 余爽

削玉风姿官水土,黑头公自古来难。"
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。
"庾楼逢霁色,夏日欲西曛。虹截半江雨,风驱大泽云。
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,


临江仙·昨夜个人曾有约 / 袁垧

他处春应不是春。金榜真仙开乐席,银鞍公子醉花尘。
"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
"客过当涂县,停车访旧游。谢公山有墅,李白酒无楼。
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
桂花裛露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤,
"月照临官渡,乡情独浩然。鸟栖彭蠡树,月上建昌船。
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"


满庭芳·看岳王传 / 陈勉

白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
"十顷狂风撼曲尘,缘堤照水露红新。
"曙色分层汉,莺声绕上林。报花开瑞锦,催柳绽黄金。
野绿梅阴重,江春浪势粗。秣陵兵役后,旧业半成芜。"
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,