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遣兴

元代 / 赵熊诏

嗟我摈南海,无由助飞鸣。
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
不忍虚掷委黄埃。"
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
谁能独老空闺里。"
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
应为昨来身暂病,蝉声得到耳傍边。"
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
取次令坊沽,举止务在宽。何必红烛娇,始言清宴阑。
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。


遣兴拼音解释:

jie wo bin nan hai .wu you zhu fei ming .
zao hua jie yu yi .sui feng xi zhong liu .pian ran you yu li .wu bu ru ru wu ta .
xi zuo yun xiang lv .san zai bu zan li .dai zi hu xiang shi .dan xi meng hun si .
bu ren xu zhi wei huang ai ..
dan dang ning qing zhou .yin yun ai bi kong .shao kan sheng lv shui .yi jue san fang cong .
zuo zhong shou shi jin xian guan .sheng ge yao qing pin he shuang .xiao yu wang ji zhuo geng huan .
ban ban luo di ying .dian dian ru ming gao .shi zhi tian di jian .wan wu jie bu lao .
yu jin gong ren shi .xian xun ming fu che .wan gui chang dai jiu .guan gai ren qing xie .
shui neng du lao kong gui li ..
.yuan zhen cheng xin ming .wang cheng bu jia cui .ban xing zheng lu song .en ci bing shi lai .
ji shi tian xia fu gu le .ci se huan zou yun men qu ..
ying wei zuo lai shen zan bing .chan sheng de dao er bang bian ..
.pen cheng qu e zhu .feng bian yi ri er .bu wang gu ren shu .wu yin fan jiang shui .
qu ci ling fang gu .ju zhi wu zai kuan .he bi hong zhu jiao .shi yan qing yan lan .
gui lai bu mai shi .fu zi fen ban shu .chi ci yu he wei .guan jia sui shu cu .
xing he jin han yong .fu yang mi xia shang .yu lan nu bu yi .xuan guo ming weng ang .

译文及注释

译文
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村(cun)小桥像极了我的家乡!
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
所以赶(gan)不上春天,无法同其它植物竞相开放。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
露天堆满打谷场,
齐宣王只是笑却不说话。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那(na)西州旁边,
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏(li)也终视其不见。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
往事都已成空(kong)。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿(lv)丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。

注释
轻鯈(tiáo):即白,鱼名。身体狭长,游动轻捷。
拭(shì):擦拭
⑿蒸黎:指劳动人民。蒸,众。黎,黑。
[54]桂旗:以桂木做旗竿的旗,形容旗的华美。
峨:高高地,指高戴。
(15)子胥:伍员,字子胥,春秋楚人。被楚平王迫害逃到吴国,吴王阖闾用伍子胥、孙武之计,大破楚军,占领楚都,称霸一时。阖闾死,夫差立,打败越国后不灭越,又以重兵北伐齐国。子胥力陈吴之患在越,夫差不听,反信伯嚭谗言,迫使子胥自杀。
⑾愁云恨雨:指色彩惨淡,容易引起愁思的云雨。牵萦(yíng):纠缠;牵挂。

赏析

  【其五】
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这(er zhe)里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人(shi ren)正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两(fen liang)种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经(shi jing)》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜(de xian)艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的(er de)“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

赵熊诏( 元代 )

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简 介

赵熊诏 江苏武进人,字侯赤,一字裘萼。赵申乔子。康熙四十八年状元,授修撰,入直南书房。落职后,以大臣子弟从军肃州,督运所节费用,均以归公。以父丧归,哀毁卒。工诗文,通籍后,研治天文数学。有《裘萼公剩稿》。

抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 范偃

夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
桂枝攀最久,兰省出仍初。海内时流尽,何人动素车。"
春色若可借,为君步芳菲。"
"郡内开新火,高斋雨气清。惜花邀客赏,劝酒促歌声。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
日下初陵外,人悲旧剑前。周南有遗老,掩泪望秦川。"


艳歌 / 赵卯发

未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
阿侯系锦觅周郎,凭仗东风好相送。"
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"
"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,


折桂令·登姑苏台 / 至刚

嘉会绛河内,相与乐朱英。"
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
眇小欺湘燕,团圆笑落星。徒然想融结,安可测年龄。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 陈刚中

分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。


与吴质书 / 王孙兰

"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
德胜妖不作,势强威亦尊。计穷然后赛,后赛复何恩。"
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
生光非等闲,君其且安详。"


乡村四月 / 蔡绦

"洞里春晴花正开,看花出洞几时回。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。


青衫湿·悼亡 / 黄河澄

殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
衡岳半天秀,湘潭无底清。何言驱车远,去有蒙庄情。"
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,


惜黄花慢·送客吴皋 / 王尚学

还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。
"三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
破除万事无过酒。"
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。


中秋 / 赵娴清

"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,
天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。


折桂令·七夕赠歌者 / 翁寿麟

神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
厌此俗人群,暂来还却旋。"
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"