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踏歌词四首·其三

南北朝 / 何天定

圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
绣帘斜卷千条入。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
仿佛之间一倍杨。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,


踏歌词四首·其三拼音解释:

sheng hou qiu xian jiu .ming gong de juan xi .cheng qiu hao xie qu .zhi wang jiu xiao fei ..
shen chang san chi ban .tou mao you wei sheng . ..li rong .
yu fu can yan xiao .tong yan jiao bing xue .yin fu qian mo hai .ming yu wan di yue .
.zhao shui bing ru jian .sao xue yu wei chen .he xu wen jin gu .bian shi shang huang ren .
ji nian zhong .er long jian .yi ze cang shen qing mu zhong .yi ze jian xing hei jin dong ..
.cang cang gu miao ying lin luan .mo mo yan xia fu gu tan .
xiu lian xie juan qian tiao ru .
.chuan man qin shu yu jiu bei .qing xiang ying li pian fan kai .ren gui nan guo xiang yuan qu .
.hui ye zeng yan zhi .ming jun ze shi zhi .zhong xing jin ruo ci .xu qu geng he yi .
.jiu die cang ya li .chan jia zao cui kai .qing shi shui meng dao .bai fu du xun lai .
zhen sheng xu wu fei wan zhong .liao liang yan qing di .ying hui ling xi feng .
xiang de dao jia chun yi mu .hai tang qian shu yi diao ling ..
xue xing ke shi he de ji .wen zhi bin bin he de ren .
chu shi zhong wu ji .cong feng huo you wen .xian shan zu luan feng .gui qu zi tong qun ..
fang fo zhi jian yi bei yang .
zhen qi yi jiang fu .zi ran si wu xie .fu jin qu zhong shi .yao zhuo liang ke jie .
ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
wu yue yan xia lian bu duan .san shan dong xue qu ying tong .shi chuang yi zhen shu shu yu .

译文及注释

译文
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪(xu)激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到(dao)兵败,在兵败的时候接受任(ren)务,在危机患难之间(jian)奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无(wu)限忧愁。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园(yuan)。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴(xing)盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。

注释
新人:指作者重嫁的丈夫董祀。
潦:lǎo,雨水大。路上的流水,积水:潦水。lào,古同“涝”,雨水过多,水淹。
⑸单(chán)于:汉代匈奴君长的称号,此指西域游牧民族首领。金山:指乌鲁木齐东面的博格多山。
③题红:在红叶上题诗。唐僖宗时,有一名宫女在红叶上写了一首诗:“流水何太急,深宫尽日闲。愍憨谢红叶,好去到人间。”树叶顺着御沟水流出宫墙。书生于祐拾到后添写道:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”置于流水上游又流入宫中。后两人终成良缘。
162、矜(jīn):夸矜。
④空喜欢:白白的喜欢。
6、太学:古代设在京城的全国最高学府,西汉武帝开始设立。

赏析

  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐(le)籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋(de qiu)日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信(zai xin)中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既(jiu ji)往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形(de xing)象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲(yi duo)避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。

创作背景

  公元842年(武宗会昌二年),刘禹锡去世。白居易悲痛异常,感到自己失去了志同道合的老战友,是国家和人民的很大损失,这年七月,他写下了《哭刘尚书梦得》二首。

  

何天定( 南北朝 )

收录诗词 (6816)
简 介

何天定 何天定,号菊屋(《天地间集》)。

月夜听卢子顺弹琴 / 公孙红波

他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"


上西平·送陈舍人 / 俟盼晴

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 欧阳玉军

古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 雍越彬

别来六七年,只恐白日飞。"
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
千年不惑,万古作程。"
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 拓跋新安

道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。


清明宴司勋刘郎中别业 / 靖依丝

"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"


木兰花·拟古决绝词柬友 / 费莫红龙

绮陌春望远,瑶徽春兴多。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。


江南 / 闻人春磊

玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。


周颂·有瞽 / 衷癸

"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
三千功满好归去,休与时人说洞天。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。


沁园春·斗酒彘肩 / 吉舒兰

"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。