首页 古诗词 满庭芳·蜗角虚名

满庭芳·蜗角虚名

两汉 / 宋谦

亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
"古时应是山头水,自古流来江路深。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。


满庭芳·蜗角虚名拼音解释:

ting shang du yin ba .yan qian wu shi shi .shu feng tai bai xue .yi juan tao qian shi .
.li hua you si yuan he ye .yi shu jiang tou nao sha jun .
.wu nian liang jun yi kan jie .tou chu you shan zou kan hua .zi ci guang yin wei ji you .
.jun ru kong tai qu .chao wang mu huan lai .wo ru quan tai qu .quan men wu fu kai .
gan jun ci qu you shen yi .zuo ri wu ti tong ye zhui .dang shi wei wo sai wu ren .
ling long yun ji sheng hua yang .piao yao feng xiu qiang wei xiang .shu zi yi tai bu ke zhuang .
wei bao cha shan cui tai shou .yu jun ge shi yi jia you ..
chu ri man jie qian .qing feng dong lian ying .xun shi de xiu huan .gao wo yue qing jing .
tian weng feng wo xi .mo qi ju zun biao .lian shou xiao xiang yan .she jiu you can zhuo .
chang wen ji shu ye .yi sheng zai yong zhong .dan qin fu duan tie .bi wo wei wei yong ..
fan bu jing shi er .xuan shu zi wu qian .shi fei du fu meng .yu mo bu fang chan .
wu ling man man bi bai ri .wei jun shi wu si zhi guang ji wan wu .
jin chun chu yu shi .qian yue zhi dong luo .bie lai wei kai yan .chen ai man zun biao .
gong zhuo xing bu tong .jin tui ji sui shu .xing feng tai ping dai .tian zi hao wen ru .
.gu shi ying shi shan tou shui .zi gu liu lai jiang lu shen .
wu fang chang fu shi dan pin .lao gui qi xian xi sheng bao .pan mu ning zheng tao li chun .

译文及注释

译文
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的(de)君臣都惊呆了,事情突然发生,意(yi)料不到,大(da)家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说(shuo),现在竟是这样。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹(you)如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后(hou),太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。

注释
[35]岁月:指时间。
⑴《太平广记》:新罗多海红并海石榴。唐赞皇李德裕言:花名中带“海”者,悉从海东来。
⑥甘泉:汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
之:代指猴毛
①月子:指月亮。
⑥鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海。琼瑰:玉石。

赏析

  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂(chui),恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土(tu),大家在享受太平时代的欢乐。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之东都序》)好友杜甫也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  全文具有以下特点:
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词(dong ci),把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说(tou shuo):“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道(qi dao)?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认(ta ren)为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  “瀚海百重波,阴山千里雪。”瀚海,沙漠。波,沙丘起伏状。句意为:广袤的沙漠上,沙丘连绵不断,阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景,壮阔迷茫,渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光,其气度,真有指点江山,总揽寰宇之势,这一点是此后的许多诗人都难以企及的。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

宋谦( 两汉 )

收录诗词 (2289)
简 介

宋谦 宋谦,字己舟,侯官人。咸丰己未举人。有《剑怀堂诗草》。

石灰吟 / 公羊媛

"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。


霁夜 / 德和洽

"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。


白菊杂书四首 / 仲孙志欣

"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。


婕妤怨 / 慈绮晴

迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。


风流子·黄钟商芍药 / 章佳丙午

谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。


晁错论 / 慕容俊强

一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。


咏弓 / 诗薇

劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
徒沾一点血,虚污箭头腥。"
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。


月夜听卢子顺弹琴 / 皇甫天容

"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"


水调歌头·泛湘江 / 纳喇玉佩

偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
复彼租庸法,令如贞观年。
别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。


绝句二首·其一 / 柴丙寅

两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,