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郭处士击瓯歌

明代 / 郑真

我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
寄言为臣者,可以鉴于斯。"
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。


郭处士击瓯歌拼音解释:

wo jin zeng yi yan .sheng yin jiu qian bei .qi yan sui shen bi .ke po yi yi huai .
shang you qi nu lei .you wei zu shou chan .zhong xu pao jue lu .jian ni duan xing shan .
yan hua yun mu zhong .liu yan chao jing qin .hua shi ge zi hao .ju yun fang yi chen .
bai ti ru gao mu .wu ran wu suo zhi .fang cun ru si hui .ji ran wu suo si .
wan hua cheng yu jian .jian shuai kan bu jue .dan kong jing zhong yan .jin chao lao yu zuo .
shi shi san fu tian .tian qi re ru tang .du ci zhu chuang xia .chao hui jie yi shang .
yi shen zai tian mo .gu rou jie yuan dao .jiu guo wu lai ren .kou rong chen hao hao .
kong shan dao jian li .qin shui long she zou .wei deng shang xuan quan .cheng wan zhuan fang kou .
.jiang shang xin lou ming si wang .dong xi nan bei shui mang mang .
.chao you bei qiao shang .wan qi nan tang pan .xi ri xue quan xiao .dong feng bing jin pan .
jin chun zhi yu zheng liao luan .zhou ye tui qiu xin si hui .zan chuo gui shi xun zhuo zuo .
bu ru wu ran zuo .bu ru ta ran wo .shi lai ji kai kou .shui lai ji he yan .
ji yan wei chen zhe .ke yi jian yu si ..
qi nu yu bi pu .yi mian chou yi shi .suo yi wu yi jia .mian wu you xi se ..
sui jiu xian nian ci bu de .bei jun tui zuo shao nian ren ..
.wo shi bei ren chang bei wang .mei jie nan yan geng nan fei .jun jin you zuo ling nan bie .
.qi dian wei jing chun .jun xian shi cui jun .zhi wei re shi wu .yu yu zhang zhong ren .

译文及注释

译文
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
北方有寒冷的冰山。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花(hua)残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着(zhuo)银河吹歌。
提一壶美酒摆在花丛间(jian),自斟自酌无友无亲。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动(dong),他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才(cai)长得这样长。
天王号令,光明普照世界;
红(hong)花连紫蒂,萍实抛掷多。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
自怜没有什么祖传(chuan)家业,总不敢嫌弃这微小的官。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。

注释
⑷举:抬。
⑴海燕:在中国古代,把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。
⑽眇(miǎo)眇:遥远的样子。《九章·哀郢》:“心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。”逝:去,往。
8.间:不注意时
3 、督相:明代的大学士,相当于宰相职位。史可法为内阁大学士,故称督相。忠烈:为史可法死后福王所赠谥号。
(5)翰:“干”之假借,筑墙时树立两旁以障土之木柱。
西伯:即周文王,为西方诸侯之长。伯也:伯通“霸”。
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。
32、之次所旁丛祠中:往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所:旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠,树木荫蔽的神庙。

赏析

  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态(tai)的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一(you yi)说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明(guang ming)。首句言金陵形(ling xing)胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

郑真( 明代 )

收录诗词 (5953)
简 介

郑真 浙江鄞县人,字千之。洪武四年举人。官广信教授。治经学长于《春秋》。与兄郑驹、弟郑凤并以文学擅名。尝取诸家格言,着为集传集说集论。有《荥阳外史集》等。

好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 闽后陈氏

山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。


水调歌头·白日射金阙 / 释元照

"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。


五日观妓 / 蔡升元

"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。


湖州歌·其六 / 邢昊

感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。


小雅·南山有台 / 林廷鲲

笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。


州桥 / 庄煜

岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,


初秋 / 徐森

"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。


和答元明黔南赠别 / 王均元

"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 川官

"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。


泊秦淮 / 斗娘

犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"