译文
启代伯益作了国君,终究(jiu)还是遇上灾祸。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
我像那深深庭院中的(de)(de)桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
仰看房梁,燕雀为患;
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
南方直抵交趾之境。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
转紧(jin)琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您(nin)的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤(cheng)称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写(xie)?”
注释
⑺尽:完。
⑵中庵:所指何人不详。
②彪列:排列分明。
⑷莲花:指《莲花经》。
适:偶然,恰好。