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始闻秋风

明代 / 冯去非

又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
投报空回首,狂歌谢比肩。"
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。


始闻秋风拼音解释:

you fei guan zu wu li .tu bu fan chou guan chang nu .ci xin jiong jiong jun ying shi .
chen sheng tong guan bi .han ni hei diao qiu .gao yi zhong yan zai .si wen qu yi xiu .
yi luo ri ye zhang .ming gao lan du qing .xian xian liang huang gu .he chu you qing ming .
zhang yun zhong bu mie .lu shui fu xi lai .bi hu ren gao wo .gui lin niao que hui .
.nan shan zhuan qun mu .hun xiao yong shan cui .xiao ze jin long ju .qing cang chang yu qi .
xing feng di chu zhen .shou yue qing dong fan .bai ri hu zai zhong .wan fang xian jun ben .
ju bu ling yin e .ce shen xia yan ai .qian lin hong tao kuan .que li cang shi da .
ge an jiang liu ruo qian li .zao nian jiang hai xie fu ming .ci lu yun shan qie er qing .
feng di gong chu li .zheng shu ting suo cong .rong guan ge fu ye .tu zhuo huan li nong .
.du zuo jian duo yu .kuang zi jian suo ju .mang mang shi yue jiao .qiong yin qian li yu .
tou bao kong hui shou .kuang ge xie bi jian ..
za pei fen quan hu .yu xiang chu sui wei .ye tai fei jing xia .pian gong yan e mei ..
lao meng tai zhou yuan .fan fan zhe jiang jiang .fu chuan si ming xue .ji shi you xi xiang .
shu weng jie jie cao .dui yi fu qing zun .kan bi chu wei ju .gui feng ji shi sun .
.qiu xing yin wei die .gui xin guo yuan shan .feng shuang zheng yan zao .jiang hai lv ren huan .
sui meng huan chan guan .you di nv duo xing .gan wang er shu gui .tong po su dan jing .

译文及注释

译文
  上(shang)大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国(guo)的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来(lai),但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系(xi),补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙(meng)受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
追逐园林里,乱摘未熟果。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
原野的泥土释放出肥力,      
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
其一

注释
思”意,典出南朝粱萧统《文选》李善注引《韩非子》:“六国时,张敏与高惠二人为友,每相思不能得见,敏便于梦中往寻,但行至半道,即迷不知路,遂回,如此者三。”此处借以表达男女相思之情。
[3]辇(niǎn捻):人推或拉的车,这里用如动词,用车装载的意思。
桃根桃叶:桃叶系晋王献之爱妾,见辛弃疾《祝英台近》注。桃根为桃叶之妹。此处借指歌女。
遐:远,指死者远逝。
94.侯者:被封为侯的人。侯:封侯,活用为动词。

赏析

  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改(bu gai)汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚(shen hou)感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象(xing xiang)更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  这首诗的结构很不匀称,前一部分为十二句,后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔,从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面,精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然逆转,却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵,其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式,更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运,有力地强化了全诗的主题。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累(ji lei),比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时(ba shi)间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

冯去非( 明代 )

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简 介

冯去非 冯去非(1192~1272以后),字可迁,号深居,南康都昌(今江西省都昌县)人。淳祐元年(1241)进士。尝为淮东转运司干办。宝祐四年(1256),召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫,三学诸生叩阍言不可,理宗下诏禁戒,且立石三学,去非独不肯书名。宝祐五年(1257),罢归庐山,不复仕。景定三年,为范晞文《对床夜语》作序,并有书信一首,自署“深居之人”。论诗以气节自尚。年八十余卒。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首。《宋史》有传。

夕阳 / 刘知仁

犹胜驽骀在眼前。"
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。


五人墓碑记 / 李则

途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 王赏

终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"


宿洞霄宫 / 李芳

寥落千载后,空传褒圣侯。"
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。


酹江月·驿中言别友人 / 易恒

"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
迟暮有意来同煮。"
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"


燕山亭·北行见杏花 / 曾永和

时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。


赠江华长老 / 苗仲渊

邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
樟亭待潮处,已是越人烟。"
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。


秋晓风日偶忆淇上 / 张志勤

"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。


赠蓬子 / 陈运彰

前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。


南乡子·和杨元素时移守密州 / 张祥龄

"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。