恋绣衾·柳丝空有千万条
"孤云独鸟本无依，江海重逢故旧稀。
"旧坟新陇哭多时，流世都堪几度悲。
"不见明居士，空山但寂寥。白莲吟次缺，青霭坐来销。
"一上青山便化身，不知何代怨离人。
焚香独自上天坛，桂树风吹玉简寒。
全吴缥瓦十万户，惟君与我如袁安。"
病里见时态，醉中思旧游。所怀今已矣，何必恨东流。"
王粲实可重，祢衡争不狂。何时应会面，梦里是潇湘。"
薄日朦胧秋，怨气阴云结。杀成边将名，名着生灵灭。"
乳毛松雪春来好，直夜清闲且学禅。"
归荣便累千金赠，为报当时一饭恩。"
恋绣衾·柳丝空有千万条拼音解释:
.gu yun du niao ben wu yi .jiang hai zhong feng gu jiu xi .
.jiu fen xin long ku duo shi .liu shi du kan ji du bei .
.bu jian ming ju shi .kong shan dan ji liao .bai lian yin ci que .qing ai zuo lai xiao .
.yi shang qing shan bian hua shen .bu zhi he dai yuan li ren .
fen xiang du zi shang tian tan .gui shu feng chui yu jian han .
quan wu piao wa shi wan hu .wei jun yu wo ru yuan an ..
bing li jian shi tai .zui zhong si jiu you .suo huai jin yi yi .he bi hen dong liu ..
wang can shi ke zhong .mi heng zheng bu kuang .he shi ying hui mian .meng li shi xiao xiang ..
bao ri meng long qiu .yuan qi yin yun jie .sha cheng bian jiang ming .ming zhuo sheng ling mie ..
ru mao song xue chun lai hao .zhi ye qing xian qie xue chan ..
gui rong bian lei qian jin zeng .wei bao dang shi yi fan en ..
译文及注释
译文
“太白”“天狼”失守，薛举加倍猖狂。
白龙作书(shu)报告鲸鲵，千万别恃风涛之势上岸。
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同心，恐不(bu)能同处一地。
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛(sheng)？
若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。
《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这(zhe)类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。 《公输》墨子及弟子 古诗盘说(shuo)：“先生有什么见教呢？” 墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。 墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。 墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。” 墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“好吧。” 墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？” 楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。” 楚王说：“好啊！虽然这样，(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。” 在这种情况下（楚王）召见《公输》墨子及弟子 古诗盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次(ci)用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。 《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。” 墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。” 楚王问其中的缘故。 墨子先生说：“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。” 楚王说：“好，我不攻打宋国了。” 墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”
成万成亿难计量。
听人说双溪的春色还不错(cuo)，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！
他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。
海边的尖山好像利剑锋芒，到秋天处处割断人的愁肠。
河水日夜向东流，青山还留着哭声呢！
没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。
为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
风林树叶簌簌作响，一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处，清露沾衣。
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
注释
[1]年年长短亭：指年年柳树都在亭边送人远行。
8.就命：就死、赴死。
野：田野。
4.皎皎：明亮。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。
86.夷犹：犹豫不进。
琼轩：对廊台的美称。
⑶钓鱼子陵：指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。
愿：仰慕。
赏析
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗(gu shi)之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
颈联“少妇今春意，良人昨夜情”，紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”，“ 夜”而又“昨”，分别写出少妇“意”和良人“情”，其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春，而今春的大好光阴虚度，少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨，那昨夜夫妻惜别的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举，却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”，也对得十分工巧，不仅表现出良人对妻子的一往情深，而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱，觉得恍如昨夜事一般，不因经久分离而淡薄(bao)。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
全诗从出征写起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。
此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情：看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞，欢快自得地鸣叫，这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前，能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声。先是怀想，后是劳心，思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗，不言双飞，正道出离别，引出下文“怀”“劳”的情绪，写《雄雉》佚名 古诗，又是从“飞”这一动态去描写它的神情（“泄泄其羽”）和声音（“下上其音”），突出其反复不止，意在喻丈夫久役不息，思妇怀想不已。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。终因小人谗毁，被赐金放还。的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两(shi liang)位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
首句以“非我有”扣诗题“旅次”，说明举目所及都是异地之景，托出自己落泊失意、他乡作客的境遇，透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡，不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照，抬首低眉之间，蕴含着深沉的感伤之情。
诗分两层。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫，唐代亦称蓬莱宫，因宫后蓬莱池得名，是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
第三章进一步写主祭者，也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的，还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常，连忙叫来身边的农人，一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象，脸上也露出了舒心的微笑，不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比，这章的内容颇有生活气息；周王的馌田，亦为后来历代帝王劝农所效法，被称为德政。
魏国地处北方，“其地陋隘而民贫俗俭”（朱熹语）。然而，华夏先民是勤劳而乐观的，《魏风·《十亩之间》佚名 古诗）即勾画出一派清新恬淡的田园风光，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
颈联“少妇今春意，良人昨夜情”，紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”，“ 夜”而又“昨”，分别写出少妇“意”和良人“情”，其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春，而今春的大好光阴虚度，少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨，那昨夜夫妻惜别的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举，却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”，也对得十分工巧，不仅表现出良人对妻子的一往情深，而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱，觉得恍如昨夜事一般，不因经久分离而淡薄(bao)。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
全诗从出征写起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。
此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情：看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞，欢快自得地鸣叫，这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前，能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声。先是怀想，后是劳心，思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗，不言双飞，正道出离别，引出下文“怀”“劳”的情绪，写《雄雉》佚名 古诗，又是从“飞”这一动态去描写它的神情（“泄泄其羽”）和声音（“下上其音”），突出其反复不止，意在喻丈夫久役不息，思妇怀想不已。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。终因小人谗毁，被赐金放还。的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两(shi liang)位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
首句以“非我有”扣诗题“旅次”，说明举目所及都是异地之景，托出自己落泊失意、他乡作客的境遇，透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡，不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照，抬首低眉之间，蕴含着深沉的感伤之情。
诗分两层。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫，唐代亦称蓬莱宫，因宫后蓬莱池得名，是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
第三章进一步写主祭者，也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的，还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常，连忙叫来身边的农人，一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象，脸上也露出了舒心的微笑，不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比，这章的内容颇有生活气息；周王的馌田，亦为后来历代帝王劝农所效法，被称为德政。
魏国地处北方，“其地陋隘而民贫俗俭”（朱熹语）。然而，华夏先民是勤劳而乐观的，《魏风·《十亩之间》佚名 古诗）即勾画出一派清新恬淡的田园风光，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
创作背景
此诗当作于唐玄宗天宝十五载（756年），时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地，在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿，他名叫窦嘉宾，李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”，大约性情豪爽而好客，因此，李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来，受到盛情款待，为了表示感谢，也借此抒怀，即席写成此诗。
大食惟寅( 清代 )
收录诗词 (3237) 首
简 介
大食惟寅 大食惟寅，生平不详，元代后朝人。古称阿拉伯为大食，或许系阿拉伯人，惟寅是他的名字。从其仅存的小令看，他具有深厚的汉文化素养。明代天一阁抄本《小山乐府》附其〔双调·燕引雏〕《奉寄小山先辈》小令一首，知曾与散曲家张可久相识。
题秋江独钓图
劲挺隐珪质，盘珊缇油姿。叶彩碧髓融，花状白毫蕤。
玉箸两行流到明。若在人间须有恨，除非禅伴始无情。
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧，露拆寒英次第黄。
台城细仗晓初移，诏赐千官禊饮时。
酒醒乡心阔，云晴客思遥。吾徒自多感，颜子只箪瓢。"
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手，寸心唯系别离肠。
试问欲西笑，得如兹石无。"
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬，松雨声来乳花熟。
苏幕遮·怀旧
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天，万里滑静无纤烟。
吾王若致升平化，可独成周只渭滨。"
回眸盼七炁，运足驰疏星。象外真既感，区中道俄成。
"结茅次烟水，用以资啸傲。岂谓钓家流，忽同禅室号。
王无罪岁。诗之穷辞，以嫉悍吏。"
巨业照国史，大勋镇王府。遂使后世民，至今受陶铸。
方朔家贫未有车，肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒，
"重作东南尉，生涯尚似僧。客程淮馆月，乡思海船灯。
小雅·正月
"阳崖枕白屋，几口嬉嬉活。棚上汲红泉，焙前蒸紫蕨。
行纪添新梦，羁愁甚往年。何时京洛路，马上见人烟。
"汉朝卿相尽风云，司马题桥众又闻。
"灾曜偏临许国人，雨中衰菊病中身。
"雪虬轻骏步如飞，一练腾光透月旗。
"危阁压山冈，晴空疑鸟行。胜搜花界尽，响益梵音长。
会将一副寒蓑笠，来与渔翁作往还。"
"天和树色霭苍苍，霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀，
古戍
两面高楼语笑声，指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕，
诸侯贪割据，群盗恣并吞。为问登坛者，何年答汉恩。"
芙蓉散尽西归去，唯有山阴九万笺。"
苟非夷齐心，岂得无战争。"
陶令若能兼不饮，无弦琴亦是沽名。"
"半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
惊闻远客访良夜，扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄，
目瞪如有待，魂断空无语。云雨竟不生，留情在何处。"
咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事
"千年积雪万年冰，掌上初擎力不胜。南国旧知何处得，
"空山最深处，太古两三家。云萝共夙世，猿鸟同生涯。
真宰诚求梦，春工幸可医。若能嘘嶰竹，犹足动华滋。"
"潼津罢警有招提，近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑，
一身三十六宫夜，露滴玉盘青桂秋。"
一叶随西风，君行亦向东。知妾飞书意，无劳待早鸿。
"工部栖迟后，邻家大半无。青羌迷道路，白社寄杯盂。
带雪南山道，和钟北阙明。太平当共贺，开化喝来声。
送郄昂谪巴中
烟干雾悄君心苦，风雨长随一掷声。"
假饶不是神仙骨，终抱琴书向此游。"
"吟霜与卧云，此兴亦甘贫。吹箭落翠羽，垂丝牵锦鳞。
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛，一心犹自向河湟。
"朱轮此去正春风，且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子，
应是佛边犹怕闹，信缘须作且闲人。
"吾爱卢征君，高卧嵩山里。百辟未一顾，三征方暂起。
芝蕙芸花烂漫春，瑞香烟露湿衣巾。
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
"青山复渌水，想入富春西。夹岸清猿去，中流白日低。
若道折多还有罪，只应莺啭是金鸡。
"草堂何处试徘徊，见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后，
蟋蟀苦口嫌金波。往事向人言不得，旧游临老恨空多。
花前玉女来相问，赌得青龙许赎无。
渡口和帆落，城边带角收。如何茂陵客，江上倚危楼。
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦，两行垂露浣羁愁。
孤烟起蜗舍，飞鹭下渔梁。唯有田家事，依依似故乡。"
幽居冬暮
忽穷一两首，反顾唯曲拳。始来遗巾帼，乃敢排戈鋋.
露泫烟愁岩上花，至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美，
龙楼曾作客，鹤氅不为臣。独有千年后，青青庙木春。"
"鹿亭岩下置，时领白麛过。草细眠应久，泉香饮自多。
山藏明月浦，树绕白云城。远想安亲后，秋风梦不惊。"
"时人重花屏，独即胎化状。丛毛练分彩，疏节筇相望。
洛客见诗如有问，辗烟冲雨过桐江。"
"自将苦节酬清秩，肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国，
点绛唇·感兴
日晏朝不罢，龙姿欢fM々。于焉周道反，由是秦法悛。
先生暗笑看棋者，半局棋边白发催。"
"石城蓑笠阻心期，落尽山花有所思。羸马二年蓬转后，
山川藏北狄，草木背东风。虚负男儿志，无因立战功。"
"芿草不停兽，因师山更灵。村林朝乞食，风雨夜开扃。
"乱后他乡节，烧残故国春。自怜垂白首，犹伴踏青人。
方倾谢公酒，忽值庄生丧。默默阻音徽，临风但惆怅。
林风夕和真珠泉，半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟，
西江月·闻道双衔凤带
画角残声已报春。明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。
青龙寺里三门上，立为南山不为僧。"
弹射尽高鸟，杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭，水府愁为墟。
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府，兰香同处扑尧衣。
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后，亲友相逢梦寐间。
"河平州桥危，垒晚水鸟上。冲崖搜松根，点沼写芡响。
"旧游不合到心中，把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月，
自怜长策无人问，羞戴儒冠傍塞垣。