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回董提举中秋请宴启

先秦 / 吴绮

远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
为君更奏湘神曲,夜就侬来能不能。"
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"


回董提举中秋请宴启拼音解释:

yuan lai shu xin ge nian wen .san dong you dian lian chun yu .jiu yue wu shuang jin huo yun .
can kui lin huai li chang shi .yuan jiao xing ying zan xiang sui ..
yong zeng qi luan ju .can dang gu jing shi .duo wen quan shou yi .ze shan po xiang shi .
xin ju ji chu shan .shan bi xi rong rong .dan zao shao yan yun .huang jing hua feng rong .
wei jun geng zou xiang shen qu .ye jiu nong lai neng bu neng ..
bei zhu xiao hun wang .nan feng zhuo gu chui .du mei yi se zi .shi bai ma ti lei .
shuang lin tian zuo ji zhu song .fang tong ying shi xin shao yao .duan jiao zhi yuan jiu shi chong .
qing qing chuang qian liu .yu yu jing shang tong .tan wu zhan qi xi .ci wu du bu rong .
ku fa yi shi zi .yuan wei jiang hai you .guang yin zuo chi mu .xiang guo xing zu xiu .
.ren sheng chu fan hai .bian dao dong ting bo .jia lang chen xi ri .tun kong jie shu he .
.bin fa yi ban bai .yi shou fang zhu zi .qiong jian dang zhuang nian .fu rong lin mu chi .
zhang ren a mu wu bei ti .ci nv bu shi fan fu qi .kong shi tian xian zhe ren shi .
zhong yuan he suo you .man di qing qing kui .yang guang wei yun shang .qing xin yu he yi ..

译文及注释

译文
江畔林木茂盛,花儿(er)盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
  谪居龙场(chang)呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人(ren)多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了(liao)还要用它(ta)请客设宴。收割遗下的颗粒就留给(gei)乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源(yuan)源不断的江水(shui)。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。

注释
⑿戎旃(zhān):战旗,一说为军帐。
72.魄:魂魄,指梦境。若君之在旁:就像君在我身旁。
(29)“然后”句:意谓这才知道自己对于这山是从今天开始明白,过去一向并不了解。
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
[16]投躯:舍身;献身。国殇(shāng):为国牺牲的人。

赏析

  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的(da de)极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术(yi shu)魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家(men jia)一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流(chao liu)的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张(shuo zhang)巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

吴绮( 先秦 )

收录诗词 (3181)
简 介

吴绮 吴绮(1619~1694) 清代词人。字园次,一字丰南,号绮园,又号听翁。江都(今江苏扬州)人。顺治十一年(1645)贡生、荐授弘文院中书舍人,升兵部主事、武选司员外郎。又任湖州知府,以多风力,尚风节,饶风雅,时人称之为"三风太守"。后失官,再未出仕。

卖柑者言 / 徐瑶

须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。


过上湖岭望招贤江南北山 / 岑羲

为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。


登山歌 / 王规

寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
秋鹰迸逐霜鹘远,鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术,
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。


清平乐·春光欲暮 / 高梅阁

"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
涕泪虽多无哭处,永宁门馆属他人。"


越女词五首 / 瑞元

早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
曾经穷苦照书来。"
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。


鲁颂·有駜 / 朱桂英

安得遗耳目,冥然反天真。"
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。


清平乐·画堂晨起 / 释文坦

"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌。
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"


西江月·日日深杯酒满 / 林奕兰

柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。


小雅·无羊 / 贾黄中

雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"
各附其所安,不知他物好。
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 温权甫

光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
远为可汗频奏论。元和二年下新敕,内出金帛酬马直。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"