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金错刀行

五代 / 马致远

旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
"竺国乡程算不回,病中衣锡遍浮埃。
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
几人语话清景侧。不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。"
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。


金错刀行拼音解释:

jiu ri wen xiao chu .gao lou dang yue zhong .li hua han shi ye .shen bi cui wei gong ..
chou chang lu qi zhen ci chu .xi yang xi mei shui dong liu ..
chu ji yun lian si .xiang han lang jin cheng .gu yuan bu ke ting .yi ting bai zi sheng ..
xia ke di tou lai you qu .an dui bing tan zai shen zhong ..
chan jing han tong zhao xiang deng .mi ju dang qiu shan luo ye .lin shu jin la yan sheng bing .
.luo ye han yong bi .qing shuang ye zhan shi .zheng shi yi shan shi .fu song gui shan ke .
.ren wu hui yi si bo lan .qin you li sheng wei yi dan .
cha wei di fan zi .jiu wei wang you jun ..jian .shuo fu ...
.dao xing wu xi tui wu you .shu juan ru yun de zi you .liang ye dong shi wei zhe jiang .
ou kan xian nv shang qing tian .luan he wu duo cai yun shao ..
.bu kan lv su di hua guan .kuang you li qun hong yan sheng .
.qiong jie mi can li .wo ju zi yun le .yi ren ying ji yang .suo dui wei ku yao .
.mei lai zheng shi tang zhong su .gong yi hua yang guan li shi .ri mu du gui chou mi jin .
.zhu guo xiang cheng suan bu hui .bing zhong yi xi bian fu ai .
lan qi ru you lian .qin yan bang gu zhen .chen xing bu yan jing .geng zhuo han quan yin ..
ji ren yu hua qing jing ce .bu ke li bie chou fen duo .qiu deng qiu deng nai bie he ..
.lou ya huang he shan man zuo .feng qing shui liang shui ren wo .

译文及注释

译文
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
  这期间,有一次邻家(jia)所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落(luo)花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富(fu)有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门(men)女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也(ye)达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号(hao)色。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
 
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。

注释
[1]何期 :哪里想到。
⑥行人:指词人的朋友(鲍浩然)。
(9)骨肉:这里指宣太后与秦昭王的母子关系。
〔74〕掩泣:掩面哭泣。
【外无期功强近之亲】
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。

赏析

  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔(da bi)勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  情景交融的艺术境界
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节(shi jie),傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我(ru wo)肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  颔联“毫端蕴秀临霜与,口角噙香对月吟”,俏丽、秀美,只有锦心秀口之人,才能写出如此精彩的诗句。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

马致远( 五代 )

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简 介

马致远 马致远(1250年-1321年),字千里,号东篱(一说字致远,晚号“东篱”),汉族,大都(今北京)人,另一说(马致远是河北省东光县马祠堂村人,号东篱,以示效陶渊明之志)。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年当在至元(始于1264)之前,卒年当在至治改元到泰定元年(1321—1324)之间,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时着名大戏剧家、散曲家。

西施 / 库绮南

芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
"素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅勐。
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,


咏怀古迹五首·其四 / 申屠利娇

冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
随意往还君莫怪,坐禅僧去饮徒来。"
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
白首故情在,青云往事空。同时六学士,五相一渔翁。"
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"


野人饷菊有感 / 漆雕云波

顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
"钓濑水涟漪,富春山合沓。松上夜猿鸣,谷中清响合。
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"


都人士 / 呼延静云

"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。


小重山·柳暗花明春事深 / 松春白

"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。"
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。


停云 / 亓官尚斌

云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"


临江仙·大风雨过马当山 / 庞忆柔

名从干取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。
"老人罢卮酒,不醉已经年。自饮君家酒,一杯三日眠。
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。
跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"


记游定惠院 / 辛忆梅

"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
"孀妻栖户仍无嗣,欲访孤坟谁引至。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"


霜天晓角·晚次东阿 / 公叔圣杰

"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 南宫松胜

紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
"弄水亭前溪,飐滟翠绡舞。绮席草芊芊,紫岚峰伍伍。