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国风·周南·汝坟

未知 / 李希邺

曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
"飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与,
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。
"古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
如何共是忘形者,不见渔阳掺一场。"
偃者起。"
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
报国将临虏,之藩不离秦。豸冠严在首,雄笔健随身。


国风·周南·汝坟拼音解释:

zeng guo cheng shi xia .you zhu qing xi kou .qie gong jian gao lu .he lao qing dou jiu ..
.fei zhao can cha fu zao mei .qiang qi han se shang di huai .feng lian bao mei liu xiang yu .
chou dao xiao ji sheng jue hou .you jiang qiao cui jian chun feng ..
liang song zhi ting ji .guai zhuang yu ke tan .da yin teng gong jie .xiu she fei xiang pan .
.gu xian gao shang bu zheng ming .xing zhi you lai dong yao ming .
.sui shi chun cheng zui shang qi .xia wei cai bian wei cai shi .yin yin ying an bai mu hui .
.wu zhong shi ri cen cen yu .xiao zheng bi xia hao jia ku .ke lian lin dun lu xian sheng .
lu bang kan zhou ying .an di juan xuan mao .qi du lian qian gui .chou en geng dai lao ..
.chen fei bu dao kong .lu shi cui wei gong .he ying shi qiao yue .xiao sheng song dian feng .
ru he gong shi wang xing zhe .bu jian yu yang chan yi chang ..
yan zhe qi ..
jian jia yan jin dao ru lan .dan you xiao di xin song si .ye su chang e gui ying tan .
.zeng shi jiang bo chui diao ren .zi lian shen yan jiu qu chen .fu sheng jian lao nian sui shui .
bao guo jiang lin lu .zhi fan bu li qin .zhi guan yan zai shou .xiong bi jian sui shen .

译文及注释

译文
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示(shi)范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
我在少年时候,早就充当参观王都的来(lai)宾。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不(bu)肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖(tie)进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起(qi)来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心(xin)里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求(qiu)收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣(ming)自我的哀(ai)痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!

注释
(1)桐庐江:即桐江,在今浙江省桐庐县境。广陵:今江苏省扬州市。旧游:指故交。
⑻“峄山”句:秦始皇二十八年,东巡郡县,曾登峄山刻石纪功,石刻文为李斯所写。峄(yì)山,即邹山,在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。
357、天津:天河的渡口。在东极萁、斗之间。
惹:挑逗。珍丛:花丛。
⑿河南尹:河南府的长官。
⑧黄云:指战场上升腾飞扬的尘土。陇:泛指山地。
亟:赶快
帅:同“率”,率领。
[34]杭:指杭州,即余杭郡。四封:余杭郡四边疆界。

赏析

  第一首虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分(fen);颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古”的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若(tang ruo)有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂(ji ji),钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显(er xian)。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。
  最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端(bi duan)(bi duan)哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。

创作背景

  范晔《后汉书》曰:齐殇王子都乡侯畅来吊国忧,窦宪遣客刺杀畅,发觉,宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,以执金吾耿秉为副,大破单于。遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  

李希邺( 未知 )

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简 介

李希邺 李希邺,字仙根,江宁人。监生,官东湖知县。有《梅花小隐庐诗集》。

将进酒·城下路 / 王象祖

择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
"每到花时恨道穷,一生光景半成空。
一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
无多药圃近南荣,合有新苗次第生。


江南曲 / 释自彰

却赖风波阻三岛,老臣犹得恋明时。
两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
"玉函瑶检下台司,记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化,
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。


沁园春·再到期思卜筑 / 吴宗儒

湖平幽径近,船泊夜灯微。一宿秋风里,烟波隔捣衣。"
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
月影窗间夜,湖光枕上寒。不知诗酒客,谁更慕前欢。"
越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
"蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。


穷边词二首 / 萧有

退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟。何人乘月弄,应作上清吟。"
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
此去知名长命缕,殷勤为我唱花前。"
知君暗宰人间事,休把苍生梦里裁。"
幞被从谁起,持纲自此新。举朝明典教,封纳诏书频。


赠荷花 / 余统

看却桑田欲成海,不知还往几人存。
霜霰穷冬令,杯盘旅舍贫。只应蓟子训,醉后懒分身。"
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
"万里杨柳色,出关随故人。轻烟覆流水,落日照行尘。
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。


春送僧 / 杨时芬

惆怅途中无限事,与君千载两忘机。"
似展龙鳞在一床。高价不唯标越绝,冷纹疑似卧潇湘。
好教载取芳菲树,剩照岷天瑟瑟波。"
"大道本来无所染,白云那得有心期。
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
明月白草死,积阴荒陇摧。圣贤亦如此,恸绝真悠哉。"
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。


扫花游·秋声 / 陈上庸

片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字,惜无知己脱风尘。
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
金磬泠泠水南寺,上方僧室翠微连。"
"皇都初度腊,凤辇出深宫。高凭楼台上,遥瞻灞浐中。
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署,沙鹤松栽入画船。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"


元宵 / 赵崇垓

"戴豸却驱鸡,东南上句溪。路过金谷口,帆转石城西。
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"
不用名山访真诀,退休便是养生方。"
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
恨声流蜀魄,冤气入湘云。无限风骚句,时来日夜闻。"
当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,


清平调·其一 / 高树

活花起舞夜春来,蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融,
高情公子多秋兴,更领诗人入醉乡。"
斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
"独临官路易伤摧,从遣春风恣意开。


更漏子·钟鼓寒 / 史骧

"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。
泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"