首页 古诗词 鹧鸪天·林断山明竹隐墙

鹧鸪天·林断山明竹隐墙

清代 / 曾迈

愿示不死方,何山有琼液。"
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
"云屋何年客,青山白日长。种花春扫雪,看箓夜焚香。
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙拼音解释:

yuan shi bu si fang .he shan you qiong ye ..
ming yue lin cang hai .xian yun lian gu shan .shi ming man tian xia .zhong ri yan chai guan .
.chen zhou wan li wai .xiang de zhu chen xin .zhe qu xing ming wang .ren jian tong xi shen .
ai ci qiu zhong wu .yan shuang jin ri kan .wu qiong bi yun yi .geng zhu lv chuang han .
jing shu tui duo shi .qing cao yi lei qian .zhai ci chang bing mian .guan pin mei cha jian .
.yu lun chu man kong .jiong chu jin cheng dong .xiang xiang qin lou jing .fen fei jie shi hong .
.yun wu he nian ke .qing shan bai ri chang .zhong hua chun sao xue .kan lu ye fen xiang .
di e rong xiang ying .qiong zhi se bu ru .bin peng zheng lu jiu .tu yu shi jin che .
bao liu man qing shi .heng yun jia bi lin .huai yan teng zhang mi .shuai cai ji li shen .
xi yu shuang lin mu .zhong yang jiu ri han .pin zhai yi cong ju .yuan yu shang bin kan ..
zhong ri nan shan dang mu qian .chen yao yu pei qu wen shi .mo ru zhu xi yi dong tian .
.ji ji bi ceng cheng .you you ci ye qing .zao liang guo bin fa .qiu si ru chai jing .
hu ma you you wei jin gui .yu guan you ge tu fan qi .
ming chao bie hou men huan yan .xiu zhu qian gan yi lao shen ..
jin lai nian ji dao .shi shi zong wu xin .gu jie ping ren tuo .xian shi ren ke yin .

译文及注释

译文
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的(de)客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳(yang)关》。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有(you)结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
顽石铸就莲花峰,开放于云(yun)雾幽渺的云台,
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
他曾经赐与我五百两(liang)黄(huang)金,我把黄金视为浮烟。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。

注释
⑺《国语》:“歌钟二肆。”韦昭注:“歌钟,歌时所奏。”
7.送将来:指《花影》苏轼 古诗重新在月光下出现,好像是月亮送来的。将,语气助词,用于动词之后。这两句说,太阳落了,《花影》苏轼 古诗刚刚消失,明月升起,它又随着月光出现了。
302、矱(yuē):度。
13.不时之须:随时的需要。“须”通“需”。
⑶陇头人:即陇山人,在北方的朋友,指范晔。陇山,在今陕西陇县西北。
32.日绕龙鳞:形容皇帝衮袍上所绣的龙纹光彩夺目,如日光缭绕。圣颜:天子的容貌。这二句意谓宫扇云彩般地分开,在威严的朝见仪式中,自己曾亲见过皇帝的容颜。
⑸北:一作“此”。

赏析

  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉(you yu)而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代(shi dai)相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的(te de)遭遇造成的。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您身边的危险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话,语重心长,言外有意,弦外有音。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋(zhi wu)的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气(hao qi)不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小(de xiao)事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

曾迈( 清代 )

收录诗词 (2553)
简 介

曾迈 曾迈(一五七六—一六〇三),原名思道,字志甫。揭阳人。明神宗万历二十五年(一五九七)举人。有《仙游稿》。事见清干隆《揭阳县志》卷五、清道光《广东通志》卷七五。

远游 / 崔光笏

"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
明日从头一遍新。"
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。"
"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。
"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"


忆秦娥·情脉脉 / 吴亶

往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。
"摄山标胜绝,暇日谐想瞩。萦纡松路深,缭绕云岩曲。
"征役各异路,烟波同旅愁。轻桡上桂水,大艑下扬州。


金错刀行 / 陈继善

辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"
"高木已萧索,夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹,斜根拥断蓬。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
旭旦出国门,轻装若秋蓬。家依白云峤,手植丹桂丛。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。


念昔游三首 / 韦国模

万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相,
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
望断青山独立,更知何处相寻。"
月闰随寒暑,畴人定职司。馀分将考日,积算自成时。 律候行宜表,阴阳运不欺。气薰灰琯验,数扐卦辞推。 六律文明序,三年理暗移。当知岁功立,唯是奉无私。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 吴毓秀

"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,


折杨柳歌辞五首 / 朱纯

不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
"木落风高天宇开,秋原一望思悠哉。
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
"堤暖柳丝斜,风光属谢家。晚心应恋水,春恨定因花。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
"叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织。
"寒食空江曲,孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异,禁火岸花然。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 查荎

离家尚苦热,衣服唯轻绤。时节忽复迁,秋风彻经脉。
宰牛烹羊如折葵。宴乐宁知白日短,时时醉拥双蛾眉。
"儒中年最老,独有济南生。爱子方传业,无官自耦耕。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
世业大小礼,近通颜谢诗。念渠还领会,非敢独为师。"
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社,稚子齐襟读古论。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 王梵志

"城阙望烟霞,常悲仙路赊。宁知樵子径,得到葛洪家。
因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。
缭垣何逶迤,水殿亦峥嵘。夜雨滴金砌,阴风吹玉楹。
"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,
"忆作同门友,承明奉直庐。禁闱人自异,休浣迹非疏。
名寄图书内,威生将吏间。春行板桥暮,应伴庾公还。"


题金陵渡 / 许琮

"梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
平明分手空江转,唯有猿声满水云。"


咏怀古迹五首·其二 / 邵自昌

上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
龙堂冰作瑶池。兽炭毡炉正好,貂裘狐白相宜。"
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
时来无自疑,刷翮摩苍穹。"
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,