首页 古诗词 和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作

和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作

金朝 / 陈寿朋

龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作拼音解释:

long bao you he zui .tian en fang ling nan .chi zhi wu zui guo .zhui lai yu jiang jun .
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
shen qi sheng chu ji .chao hen za luan huang .cong zi tou ge bai .hun meng yi xiang wang ..
wo jian wan dun ren .deng xin zhu xu mi .yi zi nie da shu .yan zhi qi li wei .
kong kui pei xian lie .he jie da sheng ci .cong jin jing zhi li .chang yuan qi wu wei ..
dao xia li wei mang .shui wei wo zhao xi .wu jiang xun shang di .liao kuo ju ji che .
fu li cong cong kou ye jiong .bian sui jin jian chu you ming . meng shi jian ba en fei qian .ling de sheng shen jiu guo jing .
.chang an san qian li .xi xing bu yan yong .qing lu huang chen fei .da he cang liu jing .
fu ren yi cong fu .yi jie shi sheng si .jiang xiang gan can chun .chang duan wan yan qi .
he chu kan tou ci zong ji .shui bian qing qu shang gao tai ..
wo jian wan dun ren .deng xin zhu xu mi .yi zi nie da shu .yan zhi qi li wei .
xiang lai zuo ke you wei san .hu yi luo fu yu qu shi .yao zhi gu yun zuo lu qi .
.ru dao zeng jing li luan qian .chang gan gu si zhu duo nian .ai pin wei zhi lian hua zu .
.qiu pu ya qing yan shu zi .qiao du zhong xian lao sang men .
yin bo yu mo kong chi qu .zeng li qian yan wan he lai ..
zuo ri she ge zhai .jin chao zai liu xu .du yuan ye shi qian .fei gan qing suo yu .
gui she ni wang huo long lai .ying er ri chi huang po sui .cha nv shi can bai yu bei .
.ren du gui .ri jiang mu .gu fan dai gu yu .yuan shui lian yuan shu .
jun cu yin ding man jing zha .ju shi zhi zhi jie shi shui .wu ren wei jie wu kong hua .
.ye yu shan cao zi .shuang lai sheng gu mu .xian yin zhu xian ji .qing yu jiao jin yu .

译文及注释

译文
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
对(dui)君而言不过一天的(de)姻缘,却耽误了我一生的幸福。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终(zhong)身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流(liu)连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气(qi)象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬(yang):起初(chu)节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。

注释
善:擅长,善于。
①苕(tiáo)溪:水名。一名苕水。由浙江天目山的南北两麓发源,至小梅、大浅两湖口入太湖。酬:赠答。梁耿:刘长卿的朋友,中唐书法家。
⑶铅华:铅粉、脂粉。
可人:合人意。
(12)惮:通“瘅”,劳苦。不暇:不得闲暇。
⑵人闲:指没有人事活动相扰。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。桂花:此指木樨,有春花、秋花等不同品种,这里写的是春天开花的一种。
⑴萧萧:凄清冷落的样子。原为象声词,如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”,《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”,《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗:镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗,当以琐窗为胜。

赏析

  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力(li)量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含(de han)义。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消(he xiao)瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公(ren gong),正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然(tu ran)退却难以置信,又欣喜若狂。
  因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹(liu yu)锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

陈寿朋( 金朝 )

收录诗词 (5852)
简 介

陈寿朋 陈寿朋,字天固,长乐(今属福建)人。徽宗崇宁二年(一一○三)特奏名进士。官诸州文学。事见《淳熙三山志》卷二七。

四时 / 刘埙

远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。


野歌 / 王建常

必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。


晏子不死君难 / 谢季兰

"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
君但遨游我寂寞。"
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,


西湖晤袁子才喜赠 / 周筼

人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 朱广汉

岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。


上西平·送陈舍人 / 萧执

多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"


渔父·渔父饮 / 梁鼎芬

"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。


孤儿行 / 潘祖荫

"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
子孙依吾道,代代封闽疆。"
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。


行宫 / 吴迈远

谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"


天香·烟络横林 / 冯善

心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。