首页 古诗词 蜀中九日 / 九日登高

蜀中九日 / 九日登高

清代 / 史达祖

"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
不废此心长杳冥。"
痛哉安诉陈兮。"
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"


蜀中九日 / 九日登高拼音解释:

.mai de dong shan hou .feng jun xiao yin shi .wu hu you bu yan .bai shu ji ru yi .
.liu an hua di xi zhao hong .feng qing jin xiu pei cong long .
chang hen yu shi bu xiang shi .yi jian ci shu kong tan xi .yi xi zhang wei ren hua ye ji liang .
yao mi chang sheng lu .chu fei ren ben yuan .du lai yi wei yao .gang dao shu qian ban .
.wu jun hui pu yi jia mu .zheng ji dong xi chun yu shi .
shan xing lin bei zhu .seng ge ji dong lin .mo xi xiang zhao xin .yu xin shi ci xin ..
shui jing lian juan tao hua kai .wen jin pin ting zhong fei yi .fu chang li .kan da gu .
.shen xian qing cheng hao dong tian .bai long yi jue yi qian nian .
fan ben huan yuan dao qi ping .xu fei xing zhi zhuan fen ming .shui zhong bai xue wei wei jie .
gao niao sui yun qi .han xing xiang di liu .xiang si ying bei wang .tian wan shi qiao tou ..
yan shou shan di cui dai heng .zhe de he hua yuan hen sheng .
wang shi du ru meng yi chang .wu xian qiu xu qin guo lu .ji duo tai xie jin hu guang .
bai shui chuan wu ji .xin xia chu wu di .bu kan hui shou wang .jia zai chi song xi ..
bu fei ci xin chang yao ming ..
tong zai an su chen xi ..
yang wu shuo wan wu .cao mu huai chun en .mang mang chen tu fei .pei yong ming li gen .
.nei wei tai fa wai qiu hao .lv yu xin zai guan shu lao .
jiang xue ji ning shen ke du .peng hu ding shang cai yun sheng ..
zhong yi qian ming jing .bei reng dai zhi gong .zhi ying yi ai li .chang zai chu nan feng ..

译文及注释

译文
巨大的(de)波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞(ci)人间。
诸(zhu)侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如(ru)期?
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
夜已阑(lan),月(yue)满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽(yan)……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”

注释
(17)武侯:指魏武侯(?—前370年):姬姓,魏氏,名击。战国初期魏国国君与中原霸主。魏文侯之子,前395年—前370年在位。他是三家分晋后魏国的第二代国君,在位期间将魏国的百年霸业再一次推向高峰。他和吴起在黄河中游有过著名的“河山之险不足保”的谈话。
尺素书:古人写文章或书信用长一尺左右的绢帛,称为“尺素”。素,生绢。书,信。
(31)属(zhǔ):通“嘱”,嘱咐。
⑥春丛句:认取,注视着。取,语助词。此句意思是说,花丛中的蝴蝶可以成双成对,人却生死分离,不能团聚,故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。李商隐《偶题二首》:“春丛定是双栖夜,饮罢莫持红烛行。”
烟暝:烟霭弥漫的黄昏。
①谿( xī ):同“溪”。重(zhòng)钓:深水中钓鱼。

赏析

  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处(shi chu)的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现(xian),可见林逋点化诗句的才华。
  第二、三首论初唐四杰。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中,“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  其一
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独(you du)苦闷的诗人形象。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事(xu shi),点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  尾联是想象中的情景,紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。诗人说:等到明天清早去看看吧,整个锦官城(成都)杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用,充分说明诗人体物细腻。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

史达祖( 清代 )

收录诗词 (8271)
简 介

史达祖 史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。

浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 皇甫幻丝

寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"


八月十二日夜诚斋望月 / 后子

近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。


秋江送别二首 / 赤庚辰

一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
重光万里应相照,目断云霄信不传。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。


浯溪摩崖怀古 / 隽春

常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。


山中留客 / 山行留客 / 言雨露

宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
永夜一禅子,泠然心境中。"
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"


临江仙·送钱穆父 / 夏侯怡彤

笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
西望太华峰,不知几千里。"
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德


丘中有麻 / 国壬午

天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"


咏鹦鹉 / 巨弘懿

"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。


至大梁却寄匡城主人 / 武卯

凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 纳喇亥

日日双眸滴清血。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,